[宋]谢枋得
重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去,却叫明月送将来。
历来文人墨客赏花、赞花、惜花、逗花的诗写得不少。有的见花伤怀,落红流泪;有的爱花如痴,雅趣横生。而谢枋得这首写花的小诗则融情趣与哲理于一体,独具一格,意味深长。
有人说这首小诗妙夺天工。妙就妙在题为《花影》,而全诗不见一个“花”字,未现一个“影”字,却又让人置于百花丛中,字字是花,句句有影。
“重重叠叠上瑶台”,无数花影交叉叠映在楼台上。一个“上”字,注入了活气。就象无数个顽童拥挤着悄悄爬上...
[先秦]《诗经·大雅》
荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。
天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。
《荡》是周厉王时期的作品。当时的执政者厉王专横暴虐,致使天下百姓怨声载道,统治政权岌岌可危。诗人作为一个居于上层统治集团内的具有远见卓识的政治家(按:《小序》以为作者是召穆公),对前途忧心忡忡,又慑于厉王滥杀无辜的淫威,于是假托周文王对商纣的批评,以影射当时的政治现实。
原诗共八章。第一章为第一部分,其余七章为第二部分。第一部分,着重叙述对动乱政治现实的感受,第二部分...
[唐]卢照邻
君不见长安城北渭桥边,枯木横槎卧古田。昔日含红复含紫,常时留雾亦留烟。春景春风花似雪,香车玉舆恒闻咽。若个游人不竞攀,若个倡家不来折。倡家宝袜蛟龙帔,公子银鞍千万骑。黄莺一向花娇春,两两三三将子戏。千尺长条百尺枝,丹桂青榆相蔽亏。珊瑚叶上鸳鸯鸟,凤凰巢里雏鹓儿。巢倾枝折凤归去,条枯叶落任风吹。一朝零落无人问,万古摧残君讵知?人生贵贱无终始,倏忽须臾难久恃。谁家能驻西山日?谁家能堰东流水?汉家陵树满秦川,行来行去尽哀怜。自昔公卿二千石,咸拟荣华一万年。不见朱唇将白貌,惟闻素棘...
[汉]《乐府
君子防未然,不处嫌疑间。
瓜田不纳履,李下不整冠;
叔嫂不相授,长幼不比肩。
劳谦得其柄,和光甚独难。
周公下白屋,吐哺不及餐。
一沐三握发,后世称圣贤。
这首诗对“君子”的品德修养,提出两方面的要求,一是“君子防未然,不处嫌疑间”;一是“劳谦得其柄,和光甚独难”。
首先讲防患于未然,不致被人误解猜疑。作者先用比喻,说行走于瓜田里,不要去弯腰拔鞋,以免外人以为是去摘瓜;在李树下面不要去扶正帽,以免外人以为伸手去摘李子。接着说小叔子不去和自己的嫂嫂相互亲...
[唐]陆龟蒙
丈夫非无泪,不洒离别间。
杖剑对尊酒,耻为游子颜。
蝮蛇一螫手,壮士即解腕。
所志在功名,离别何足叹。
“多情自古伤离别”,此诗题为《别离》,却全无依依不舍的离愁别怨。作者“使气以命诗”,意在咏怀,着力表现“所志在功名,离别何足叹”的强烈成就感。这在同类诗中实不多见,别具一格。
首联构思奇特,起势不凡。“丈夫非无泪”,人非草木,岂能无情?生离死别是人生的两大恨事,此时此刻行将远离,那难舍亲情,将何以堪!然而出人意料,诗思接下去却陡然一振:“不洒离别间”。一...
金铜仙人辞汉歌并序
李 贺①
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。
茂陵刘郎秋风客②,夜闻马嘶晓无迹③。
画栏桂树悬秋香④,三十六宫土花碧⑤。
魏官牵车指千里⑥,东关酸风射眸子⑦。
空将汉月出宫门⑧,忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道⑨,天若有情天亦老⑩。
携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。
【注释】
①李贺:见《梦天》。
②茂陵:汉武帝刘彻的陵墓,在今陕西省兴平市东北。...
[唐]杜甫
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。
新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
严郑公,即严武,763年封为郑国公,是杜甫的故旧。764年正月,杜甫携家赴阆州,准备出峡。二月,严武再为成都尹兼剑南节度使,并来信邀请,于是杜甫决定重返成都。这首诗即由阆州赴成都草堂途中所作。
杜甫在759年冬天,颠沛流离来到成都,在郊外锦江边的浣花溪畔修建了草堂。为营建草堂,杜甫曾给许多朋...
庐山谣寄卢侍御虚舟
李 白①
我本楚狂人②,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖③,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍④,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光⑤。
金阙前开二峰长⑥,银河倒挂三石梁⑦。
香炉瀑布遥相望⑧,回崖沓嶂凌苍苍⑨。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长⑩。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云万里动风色,白波九道流雪山9" />。
好为庐山谣,兴因庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见...
[唐]吕岩
举世人生何所依,不求自己更求谁?
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。
人生社会,本来就是一个相互协作、相互依存、共同前进的群体。因此,人与人之间,就产生一种奉献与索取、相依与独立的关系。个人依靠群体,才能充分发挥其聪明才智;群体依靠个人,才能充分显示其巨大力量。但是,如果全然依靠他人,则丧失了个性;而完全脱离群体,则成了孤家寡人。这都不符合对立统一之法则。人间万事之间的关系总得有一个“度”,过犹不及。在相依相存的联系中,个人的主观能动性是十分重要的。“明夫恃人不如自...
[唐]韦应物
凿崖泄奔湍,古称神禹迹。
夜喧山门店,独宿不安席。
水性自云静,石中本无声,
如何两相激,雷转空山惊?
贻之道门归,了此物我情。
韦应物(737—约792),京兆长安(今陕西西安)人。年轻时曾为唐玄宗的侍卫。后为滁州、江州、苏州刺史,故称韦江州或韦苏州。其诗以写田园风物著名。诗入王、孟一路,风格清淡,长于五言。有《韦苏州集》。
这首诗紧紧扣住嘉陵江的水声来阐述禅理,并将其赠给深上人,以交流禅学心得,表明了他对禅学修养的无限向往。但我们从诗所发表的议论中,...
逢病军人
卢 纶①
行多有病住无粮,
万里还乡未到乡。
蓬鬓哀吟古城下,
不堪秋气入金疮②。
【注释】
①卢纶(748—799?),字允言,河中蒲(今山西永济)人,“大历十才子”之一。《全唐诗》录诗五卷。
②金疮:指被刀斧利刃所伤的伤口。
【赏评】
此诗字字关情,句句精彩,禁不住惊叹一声:卢纶写诗何至于此耶?读来让人如此心酸,如此不堪!首句“行多有病住无粮”仅用七字便生动刻画出一个退伍军人蹒跚返乡的艰苦行程。“行多”表路途遥远,“有病”表忍痛前行,“住无粮”表忍饥挨饿。在...
[汉]孔融
言多令事败,器漏苦不密。
河溃从蚁孔,山坏由猿穴。
涓涓江汉流,天窗通冥室。
谗邪害公正,浮云翳白日。
靡辞无忠诚,华繁竟不实。
人有两三心,安能合为一?
三人成市虎,浸渍解膠漆。
生存多所虑,长寝万事毕。
孔融为人好学,秉性刚直,是汉末的名士。他在政治上反对曹操,屡次触怒曹操。他公然在父子的伦理上大反孔孟儒家旧说,被曹操加以“败伦乱理”的罪名而杀害,可说是“汉末孔府上”的“奇人”。这是孔融临终前的一首绝笔诗,感叹自己被谗言所害。
诗的前六句,说明事...
[宋]辛弃疾
酒罢且勿起,重挽使君须。一身都是和气,别去意何如?我辈情钟休问,父老田头说尹,泪落独怜渠。秋水见毛发,千尺定无鱼。
望清阙,左黄阁,右柴枢。东风桃李陌上,下马拜除书。屈指吾生余几,多病妨人痛饮,此事正愁余。江湖有归雁,能寄草堂无?
这首词是辛弃疾为送别信州太守王秉所作。约为淳熙末年(1189)前后的作品。
在这首词里作者赞美了王秉的人品,抒发了别后的思念之情。尤其是从哲理的高度精辟地道出了王秉任职期间倍受拥戴的原因,耐人寻味。
词的上阙具体写送王秉别离的场面。从...
[元]刘因
男儿勋业古来难,叹人世,几千般。一梦觉邯郸,好看得、浮生等闲。
红尘尽处,白云堆里,高卧对青山。风味似陈抟,休错比、当年谢安!
刘因(1249—1293),保定容城(今属河北)人。元世祖至元十九年(1282)征为承德郎、右赞善大夫。未几以母疾辞归,从此再未出仕。这首词,作于刘因归隐之初,上片感叹建功立业之艰难,下片表达深山归隐之志趣。
词一开头,就以强烈的抒情语气说:“男儿勋业古来难,叹人世,几千般。”男子汉要为国家建立勋业,自古以来很难;可值得感叹的是,人世间...
[清]袁枚
拢袖观棋有所思,分明楚汉两军持。
非常欢喜非常恼,不著棋人总不知。
这是一首题材平凡、思力深刻的小诗。作者袁枚是清代乾嘉间的著名诗人。他论诗主张抒写性情,继明代公安派之后揭橥“性灵说”,认为诗中必须有诗人不失赤子之心的“真我”,一失“真我”,便无性灵可言。其诗论为清代中叶的诗坛带来一股清新之气,对扫除陈陈相因的拟古之风产生了积极的作用。袁枚的诗歌创作,鲜明地体现了他的诗歌理论。他的诗作大多缘事而发,直抒“性情”,于日常小事中写出了自己新鲜独特的生活感受,富于情趣和...
》原文与赏析 张磊 原创
[先秦]宋玉
与其无义而有名兮,宁穷处而守高。
俗话说:“雁过留声,人过留名。”除了村野农夫、江上渔樵、市间商贾者流,旧时代稍沾一点文墨者,谁不重视“名声”二字?
重视名声其实也无可非议。屈原《离骚》不是说过:“忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。老冉冉其将至兮,恐修名之不立”;《古诗十九首》不也有句云:“奄忽随物化,荣名以为宝?”
如果是为了结束分裂、统一天下,而像曹植那样追求“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”;如果是为了朝...