[清]高珩
天风争顺逆，人事有参差。
昨我停舟处，知君得意时。
高珩(1612—1697)，字葱佩，晚号紫霞道人，山东淄川人。明代崇祯进士，入清，官至刑侍郎。工于诗，体近元白，有《栖云阁集》。
这首诗意在说明事物变化多端，客观上天风有顺有逆，主观上人事有好有歹，而人和客观环境的关系，又视具体情况而定好与坏、是与非。以撑船人的对话表现之，既具体形象又生动亲切。
天风的顺和逆，是以人的前进方向而定的。东行者以西风为顺，视东风为逆，反之则以东风为顺，视西风为逆。对于同一风向，东...
[清]蒲松龄
君子除小人，赤手搏龙象；
小人杀君子，诛灭如反掌。
朝谮夕已族，并不疑虚罔。
英主或旋悟，忠魂徒梦想。
临淮与汾阳，大勋垂天壤；
媢忌犹中伤，频频陷法网。
几何首领绝，不似仙芝枉？
按理说，功与罪，君子与小人，本来是截然不同、界限分明的，但在实际生活中，它们却常常混淆，甚至互相颠倒。在中国漫长的封建社会里，这种反功为罪、忠佞易位的现象，简直层出不穷。作者阅读《新唐书》之后写下的这首《读史》，便是针对封建社会的这一丑恶现象，在慨叹正不压邪的同时，极有说服...
金钱花
罗 隐①
占得佳名绕树芳，依依相伴向秋光。
若教此物堪收贮，应被豪门尽劚将②。
【注释】
①罗隐：见《蜂》。
②劚（zhǔ）：砍伐。
【诗本事】
金钱花即旋覆花，夏秋开花，花色金黄，花朵圆而覆下，中央呈筒状，形如铜钱，娇美可爱。诗题“金钱花”，然而其主旨并不在咏花。
【赏评】
这是一首托物寄意的诗。诗一开头，诗人就极口称赞花的名字取得好，接着说金钱花不仅有柔弱美丽的身姿，还有沁人心脾的芳香。金钱花一朵挨着一朵，丛丛簇簇，就像情投意合的伴侣，卿卿我我，亲密无间，...
[先秦]《诗经·郑风》
风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
此诗所表现的，显然是一位因思念丈夫而陷于痛苦中的妻子，在疾风雨骤中突然得见夫君归家所产生的意外喜悦。汉代的《毛诗序》却解说此诗曰：“《风雨》，思君子也。乱世则思君子，不改其度也。”一首歌咏思夫之情的寻常诗作，由此变为乱世君子不改节操的政治讽喻诗——这样的附会，岂不令当年的诗作者啼笑皆非?
但《风雨》却因《毛诗序》的附会而得到...
宫词（其十八）
王 建①
鱼藻宫中锁翠娥②，先皇行处不曾过。
如今池底休铺锦，菱角鸡头积渐多。
【注释】
①王建：见《水夫谣》。
②鱼藻：《诗经·小雅》中篇名。该诗小序谓为刺幽王而作。翠娥：代指宫女。
【诗本事】
《宫词》一百首，作于唐宪宗元和末年，此诗是第十八首。
【赏评】
据说王建因写《宫词》而几乎惹来灾祸，由此可见其揭露宫廷生活的深刻露骨程度。此诗并不止于为宫女诉苦，亦有针砭时弊之语。首句“鱼藻宫中锁翠娥”，一个“锁”字，将宫里宫外平平实实地隔开，不露一丝缝隙，被鱼...
[汉]无名氏
天德悠且长，人命一何促。
百年未几时，奄若风吹烛。
嘉宾难再遇，人命不可续。
齐度游四方，各系太山录。
人间乐未央，忽然归东岳。
当须荡中情，游心恣所欲。
熟悉《古诗十九首》的人，不难体味出此诗忧怨的歌吟基调，并由此确定它所产生的大致时代。同《古诗十九首》的作者一样，诗人面对东汉末年黑暗而动乱的社会现实，在深沉的怨叹中反复地歌唱着感伤人命短促的主题。
诗人首先把人命与天德(大自然生生不息的变化代兴)构成对比，用天德的悠长反衬人命的短促，并用“一何”二字...
咏 风
王 勃①
肃肃凉风生②，加我林壑清。
驱烟寻涧户，卷雾出山楹。
去来固无迹③，动息如有情④。
日落山水静，为君起松声。
【注释】
①王勃（650—676）唐代诗人。字子安，绛州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。高宗上元二年（675）秋，他从洛阳赴交趾看望父亲，过洪州（今江西南昌）时恰逢阎公滕王阁盛会，作《滕王阁序》。次岁在赴交趾渡海时，不幸溺水而卒。明人辑有《王子安集》。
②肃肃：象声词，指风声。
③...
[清]袁枚
明月爱流水，一轮池上明；水亦爱明月，金波彻底清。爱水兼爱月，有客登西亭。其时万籁寂，秋花呈微馨。荷珠不甚惜，风来一齐倾。露零萤光湿，屐响蛩语停。感此元化理，形骸付空冥。坐久并忘我，何处尘虑撄？钟声偶然来，起念知三更，当我起念时，天亦微云生。
这首《水西亭夜坐》是写景写情的诗。诗人陶醉在静谧的大自然中，悟出哲理，忘记尘世的烦恼。
月明夜深，到水西亭静坐默察并凝思。此时的景物是池上月色皎洁，月下流水澄清，月与水相亲相爱。作者爱水又爱月，陶醉在夜景之中。
作者先写...
[南北朝]江淹
岁暮怀感伤，中夕弄清琴。
戾戾曙风急，团团明月阴。
孤云出北山，宿鸟惊东林。
谁谓人道广，忧慨自相寻。
宁知霜雪后，独见松竹心。
江淹尝作《效阮公体十五首》，仿照正始诗人阮籍，又题为《效古》，此为其一。就其内容和表现方式来看，这首诗所仿照的是阮籍《咏怀诗》第一，阮籍原作：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。”两诗意象，内容颇多类同，但是具体分析，二人之作又毕竟大有差异。阮籍诗是以抒发感受为主，...
[元]元好问
枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
这首海棠诗，咏物之中包含着鉴戒，诗人借赋未开海棠，告诫晚辈，珍惜光阴，爱护名节，锤炼情操。首句“枝间新绿一重重”，先写海棠之叶，“新绿”二字，既点明时节，又写出了刚刚长出的嫩叶，鲜美可爱。“一重重”言其茂密。红花虽美，还得绿叶扶持。诗中着力渲染海棠的枝叶繁茂，其目的是为下一句中的海棠花作映托。“小蕾深藏数点红”，掩映在一片绿叶之中的几朵尚未开放的红色的花朵，被描绘得娇美异常。小蕾，紧扣题意，花还...
[唐]白居易
天可度，地可量，唯有人心不可防。但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓，唯有人心相对时，咫尺之间不能料。君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。
阴阳神变皆可测，不测人间笑是嗔。
这是白居易组诗《新乐府》的第四十七首，与《太行路》相似，亦言人心之险，堪称姐妹篇。题下原有小序云：“恶诈人也。”这个诈人，就是“笑里藏刀”的李义府。高宗时，他仰仗武则天的威势，专以卖官为事，是个大奸大恶...
[明]顾炎武
天道有盈虚，智者乘时作。
取果半青黄，不如待自落。
曾经提出“天下兴亡，匹夫有责”口号的明清之际的思想家顾炎武，在这首《子房》诗中提出了人不管德才如何，还要“乘时作”的观点，很有见地，颇合规律。
诗题“子房”，为被子植物雌蕊藏有胚珠的部分，此诗中实则指果实。而诗旨不是咏果实，而是借采果实的时机以说明要“乘时”的问题。“天道有盈虚”，自然界和社会上一切都在消长盈亏，始终处于变动不居的状态。天道的盈虚，是客观存在着的，不因人的意志而转移，而人在这客观环境中该怎样才...
[宋]文天祥
东家筑黄金，西家列珊瑚。
叹此草露晞，良时聊斯须。
古人重孜孜，殖学乃菑畲。
彼美不琢琱，椟中意何如！
这首诗当是文天祥任赣州(治所在今江西赣县)知州时所作。积学斋，在赣州。钟圣举，其人未祥，但从“积学斋”这一斋名和文天祥这首诗的内容来看，当是一位好学之士。
《题钟圣举积学斋》全诗，是勉励钟圣举及时勤学。其中第三、四句是“叹此草露晞，良时聊斯须”，感叹这草上的露水是那样容易干枯，美好的时光是那样的短暂。晞，干的意思。“良时”就是美好的时光。斯须，同须臾，片...
[明]李贽
年年岁岁笑书奴，生世无端同处女。
世上何人不读书，书奴却以读书死。
这是一首具有深刻的思想性和强烈的战斗性的诗作。作为明代卓越的思想家，李贽的思想具有极大的叛逆性。他受左派王学和禅宗思想的影响，对传统的封建伦理道德、对程朱理学和一切伪道学，都进行了猛烈的抨击。他不以孔子的是非为是非，大力倡导“童心”说，斥扼杀童心的《六经》、《论语》、《孟子》等儒家经典为“道学之口实，假人之渊薮”，对封建传统伦理文化的载体——“书”表现出了鲜明的怀疑和批判精神。在本诗中，李贽更以醒...
[南北朝]谢朓
方舟泛春渚，携手趋上京。
安知慕归客，讵忆山中情。
香风蕊上发，好鸟叶间鸣。
挥袂送君己，独此夜琴声。
这是一首送别诗，作者当时正在“日暮有重城”(《送江水曹还远馆》)的宣城(安徽宣城)太守任上，政治上的波折，使他采取了“既欢怀禄情，复协沧州趣”的两可态度，并渐渐生出引退归隐之想。江兵曹，即江泌，《南齐书》有传。檀主簿，生平不详，闻人倓指为檀超(见《南齐书》)，陈庆元《谢朓诗歌系年》已证其误。朱孝廉，亦未详，曾与谢朓同赋杂曲《白雪曲》。江、檀、朱三位均为谢...
[唐]来鹄
千形万象竟还空，映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。
咏物诗既不能就物咏物、粘皮带骨、毫无寄托，亦不能脱离物象、抽象说教、任放野马，贵在浑然无迹、若即若离。这首咏《云》诗就达到了这种艺术妙境。
此诗前两句着力刻画云的形象：云朵千形万状，变化多端，令人不可捉摸;它忽尔倒映水中，千姿百态，忽尔又藏进深山，不见踪影;它有时连成一片，遮天盖地，有时又重重迭迭，气象万千。此时诗人似赞似贬，感情隐而未露。
后两句仍然紧扣云的姿态来展开议论：地上无数禾苗遭逢干...
