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咏《马鞍山》诗词散文赏析

《马鞍山》原文、赏析、鉴赏 位于安徽省东部长江南岸,长江三角洲腹地的边陲。东北与江苏省毗邻,北距南京市45公里,南离芜湖市50公里。是安徽省的东部门户。 马鞍山市依山傍水,景色秀丽。东部和东南部岗峦起伏,拥绿叠翠;中部平坦开阔,雨山湖夹于雨山与佳山之间,似一颗璀灿的明珠嵌在市区中心。西面长江如带,屏立着翠螺山(即采石矶),小九华山、望夫山、马鞍山、慈姥山等山峦。马鞍山市素有“九山环一湖,翠螺出大江”之美誉。 马鞍山属亚热带季风性湿润气候,四季分明。年平均气温16℃。 马鞍山历史悠久。相...
诗词辞赋 2024-03-08 0 80

《咏史·[唐]李商隐》原文与赏析

[唐]李商隐 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕,岂得珍珠始是车? 运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。 几人曾预《南董曲》,终古苍梧哭翠华。 这是一首咏史诗。咏史,是李商隐诗集中屡屡可见的,充分表现了诗人的忧国之思。李商隐从少年时代就关心国家的兴衰而具有参政意识。特别是因为所处的时代,恰恰是遭遇安史之乱挫折后一度出现了回光返照,但终于又遭崩溃的时代。宦官专权于内,藩镇跋扈于外,唐王朝的危机岌岌不可终日。这就更引起了诗人力挽狂澜的忧心和思考。 尽管李商隐以爱情...
诗词辞赋 2024-03-08 0 52

关于描写《山东省·泰山》古诗词赏析大全

关于描写《山东省·泰山》古诗词赏析大全 泰山,古称岱山,又名岱宗,春秋时改为泰山,为我国五岳 (泰山、华山、衡山、嵩山、恒山)之一,称为东岳。古人以东方为日出之地,故有 “五岳之长”、“五岳独尊”之称誉。其山势磅礴雄伟,峰峦突兀峻拔,景色壮丽。自秦始皇以下,历代帝王登基之初,或太平之年,多来泰山举行封禅大典,祭告天地。汉武帝上山时赞叹泰山说:“高矣、极矣、大矣、特矣、壮矣、赫矣、骇矣、惑矣。” 山上名胜古迹众多,为我国名山之首,如岱顶大观峰有唐玄宗李隆基亲书的 “纪泰山铭碑”,高13.3米,...
诗词辞赋 2024-03-08 0 80

《勉儿侄》原文翻译赏析

明·祝世禄1 尔兄弟齿不居人后2,学不居人先,抖策精神3,观摩师友,研究经史,毋虚掷4,毋杂好。忆昔我兄弟,丁汝兄弟之年5,顶头笠向赤日中,采山灌圃,形容黧黑6,毛发焦黄。吾盖十有九岁而受书,汝叔受书更后。时汝祖汝祖母拮据教我两人7。吾两人夏无葛8,冬无炉,朝夕不辍,以有今日。汝兄弟乃得垂髫就傅9,把旧书向北窗披风而哦,是汝兄弟受享,过我兄弟远甚,而或勤劬少逊10,可乎不可乎?警醒我言,慎勿等于过耳蚋也11。 1祝世禄(生卒年不详):明万历十七年进士。工诗,善草书,有《环碧斋...
诗词辞赋 2024-03-08 0 62

《秋晚思梁益旧游·[宋]陆游》原文与赏析

[宋]陆游 忆昔西行万里余,长亭夜夜梦归吴。 而今历尽风波恶,飞栈连云是坦途。 这是陆游晚年在越州山阴(今浙江绍兴)故乡的忆旧之作。梁益即梁州、益州,今川陕一带。中年时,力主抗金的陆游在这里曾有过一段辉煌的从军史。他先受川陕宣抚使王炎邀请襄理军务,后至范成大帅府任参议官,前后达九年时间。“忆昔西行万里余”,指的就是这段经历。这是诗人心胸最为开阔,诗作叠出精品的时期,晚年他常在诗词中吟咏回味它,如“当年万里觅封侯,匹马戍梁州。”(《诉衷情》)“长亭夜夜梦归吴”则写当年边陲思乡之...
诗词辞赋 2024-03-08 0 56

关于描写《河南省·杜甫故里·杜甫墓》古诗词赏析大全

关于描写《河南省·杜甫故里·杜甫墓》古诗词赏析大全 唐玄宗先天元年(712年),我国伟大诗人杜甫诞生于河南巩县南窑湾村。这个小村,前有清澈的泗河,中有三个突出的山峰,远望似古时的笔架,故称笔架山,山下有座清静雅致的小院,就是杜甫故里。院内有清雍正年间河南知府张汉立的碑,正中楷书“诗圣故里”。院外100多米远的公路旁,有砖碑楼,有石碑一通,楷书“唐工部杜甫故里”。唐代宗大历五年(770年),杜甫在湖南耒阳县境的船上逝世,享年59岁。43年后的唐宪宗元和七年,他的孙子杜嗣业将其灵枢运回巩县,葬于...
诗词辞赋 2024-03-08 0 73

《古文·梅花岭记》鉴赏

古文·梅花岭记 全祖望 顺治二年乙酉四月(1),江都围急,督相史忠烈公知势不可为(2),集诸将而语之曰: “吾誓与城为殉(3)! 然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者(4)?”副将军史德威慨然任之(5)。忠烈喜曰: “吾尚未有子,汝当以同姓为吾后(6)。吾上书太夫人,谱汝诸孙中(7)。” 二十五日,城陷。忠烈拔刀自裁(8),诸将果争前抱持之(9)。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至(10),马副使鸣騄、任太守民育,及诸将刘都督...
诗词辞赋 2024-03-08 0 75

《古文·湖心亭看雪》鉴赏

古文·湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月(1),余住西湖。大雪三日,湖中人、鸟声俱绝。 是日,更定矣(2),余拿(3)一小舟,拥毳衣炉火(4),独往湖心亭看雪。雾淞沆砀(5),天与云与山与水,上下一白;湖中影子,惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已! 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖上焉得更有此人! ”拉余同饮。余强饮三大白而别(6)。问其姓氏,是金陵人,客此。 及下船,舟子喃喃曰(7): “莫说相公痴,更有痴似相公者! ” 〔注释〕...
诗词辞赋 2024-03-08 0 72

关于描写《云南省·黑龙潭唐梅》古诗词赏析大全

关于描写《云南省·黑龙潭唐梅》古诗词赏析大全 黑龙潭,在昆明市北郊14公里的龙泉山麓黑龙潭公园内。整个龙泉山松岚掩霭,山下一泓清泉由地下涌出,形成一个碧潭,周围数十丈,深莫能测,水碧透青,这便是黑龙潭。龙泉山麓有黑龙宫和黑水祠。《汉书·地理志》记载说: “益州郡有黑水祠。”所以这里被称为 “滇中第一古祠”。现存祠宇建于15世纪的明朝,满族人硕庆有一副楹联写道: “两树梅花一潭水; 四时烟雨半山云。”这 “两树梅花”指龙泉观内著名的唐梅,相传为唐代高僧道南所种,至今已有1200多年历史(但有人...
诗词辞赋 2024-03-08 0 48

关于描写《河北省·燕下都遗址》古诗词赏析大全

关于描写《河北省·燕下都遗址》古诗词赏析大全 燕下都,是战国时燕国的故都之一,遗址在河北省易县城东南,介于北易水和中易水之间。故城略呈长方形,东西长8公里,南北宽4公里,中部有运粮河故道纵贯南北。东西城间有古河道和城濠沟通两水,全城碧水萦回,波光潋滟。此城建于战国中期燕昭王时期,是当时燕国的重要门户及军事重镇。燕国中兴之主燕昭王曾尊郭隗,高筑黄金台,以招纳天下贤士。黄金台究竟是在燕国都蓟城 (今北京西部),还是在此 “下都”,尚无定论。 燕昭延郭隗,遂筑黄金台。 剧辛方赵至,邹衍...
诗词辞赋 2024-03-08 0 52

《题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人》禅思哲理诗赏析

题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人 杜 牧① 六朝文物草连空,天淡云闲今古同。 鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中②。 深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。 惆怅无因见范蠡,参差烟树五湖东③。 【注释】 ①杜牧:见《登乐游原》。 ②人歌人哭:语出《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:‘美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。’”“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。 ③五湖:指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。 【诗本事】 这首七律写于唐文...
诗词辞赋 2024-03-08 0 77

《励志诗(其八)·[晋]张华》原文与赏析

[晋]张华 高以下基,洪由纤起。 川广自源,成人在始。 累微以著,乃物之理。 纆牵之长,实累千里。 宇宙间万事万物的运动发展,都有一定的规律可循。这种规律有如一座桥梁,沟通了事与物之间的联系,即在两者之间确定了相似点。所以人们往往以物性和事理互为比喻,从而说明某种哲理。张华《励志诗》四言九章,就常以物性来喻说事理,以表达“励志”之意,表明自己的人生态度。本篇为组诗的第八首,以山水等物性为喻,说明要实现大志,必须从小事做起的人生哲理,并以此自励。 山之高者,由基而上,所在...
诗词辞赋 2024-03-08 0 73

骈文《悲昔游》原文翻译赏析

三悲曰:奇峰合沓半隐天,绿萝蒙茏水潺湲〔2〕;因嵌岩以为室,就芬芳以列筵。川谷萦回兮迷径路,山嶂重复兮无人烟;当谽谺之洞壑〔3〕,临决咽之奔泉。中有幽忧之子,长寂寞以思禅〔4〕。暮色蹐蹐〔5〕,朝思绵绵〔6〕,形半生而半死,气一绝而一连。自言少年游宦,来从北燕。淮南芳桂之岭,岘北明珠之川〔7〕;东鲁则过仲尼之故宅,西蜀则耕武侯之薄田〔8〕。旧乡旧国白云边,飞雪飞蓬暗远天〔9〕,暂辞蓟北千万里,少别昭邱三十年〔10〕。昔时人物都应谢,闻道城隍今可怜〔11〕。忽忆扬州扬子津,遥思蜀道蜀桥人〔12〕...
诗词辞赋 2024-03-08 0 89

《妾薄命·[唐]李白》原文与赏析

[唐]李白 汉帝重阿娇,贮之黄金屋。 咳唾落九天,随风生珠玉。 宠极爱还歇,妒深情却疏。 长门一步地,不肯暂回车。 雨落不上天,水覆难再收。 君情与妾意,各自东西流。 昔日芙蓉花,今成断根草。 以色事他人,能得几时好? 《妾薄命》是乐府古题,古诗内容多写妇女的哀怨,本篇主题相同,借汉武帝陈皇后故事,写妇女被遗弃的痛苦。“以色事他人,能得几时好”是题旨所在,而诗还给人以多方面的启示。 全诗十六句,除最后四句以诗人的议论出现外,余写武帝和阿娇关系由宠到绝的全过程。 ...
诗词辞赋 2024-03-08 0 75

(清)丘逢甲《澳门杂诗二首》咏香港澳门澳门诗词

(清)丘逢甲《澳门杂诗二首》咏[香港、澳门]·澳门的山水名胜诗词赏析 (清)丘逢甲 覆路榕阴接海堤①,望洋东转望洋西②。 马蛟石上看潮立③,十万军声战水犀④。 楼台金碧拥南环⑤,灯火千门夜不关。 满地烟花春似海, 三更人立磨盘山⑥。 【题解】 这两首诗写于清光绪二十六年(1900),描绘澳门海上和城市景象。 【作者】 丘逢甲,晚清诗人,生平见前广东《重阳日傍晚登粤秀山》诗。 【注释】 ①榕:榕树,常绿大乔木。②望洋:澳门地名。有东望洋和西望洋。③马蛟石:作者自...
诗词辞赋 2024-03-08 0 85

禅诗《淦居士见访》原文赏析

娑婆秽土莲花国,五浊群生九品人。 并坐夜深皆不语,一灯分映两闲身。 居士,在家志佛道者之称。《维摩经疏》说:“在家修道、居家道士(‘佛教传此方,呼僧为道士’),名为居士。”此诗本事无考。 “娑婆秽土莲花国,五浊群生九品人”,全为禅语。娑婆,堪忍,能忍。《玄应音义》说:“沙诃,又云娑诃楼陀,或云娑婆,皆讹也。正言索诃。此云能忍,或云堪忍,一言杂会世界。”秽土,佛教称此世界曰秽土,犹言浊世。对净土而言。“娑婆秽土”,堪忍秽土。《观无量寿佛经疏·妙宗钞》说:“堪忍秽土,多受众苦,义言苦域...
诗词辞赋 2024-03-08 0 71
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