[唐]韩愈 五月榴花照眼明，枝间时见子初成。 可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。 这首诗是《题张十一旅舍三咏》中的第一首，作于元和元年(806)。当时，韩愈刚从贬所阳山(今属广东)改任江陵府(今属湖北)法曹参军。本诗语言浅近流畅，风格清新自然，意蕴深远，是韩愈诗中的上乘之作。 石榴，夏初开花，榴花一般为橙红色。第一句“五月榴花照眼明”，为初见榴花时的总体印象。开篇即创出了繁花似锦的场面来，强烈地突出了榴花异彩夺目的形象。这里点活诗境的是一个“明”字，它极传神地点染出盛夏时节天...

古文·扁鹊见蔡桓公 韩非 扁鹊见蔡桓公，立有间(1)，扁鹊曰：“君有疾在腠理(2)，不治将恐深(3)。”桓侯曰： “寡人(4)无疾。”扁鹊出，桓侯曰： “医之好治不病以为功(5) ! ”居十日(6)，扁鹊复见，曰： “君之病在肌肤(7)，不治将益深。”桓侯不应(8)。扁鹊出，桓侯又不悦(9)。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走(10)。桓侯故(11)使人问之，扁鹊曰： “疾在腠理，汤熨之所及也(12); 在肌...

悯农二首（其二） 李　绅① 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁念盘中餐，粒粒皆辛苦。 【注释】 ①李绅：见《悯农二首》（其一）。 【赏评】 这是一首流传极广，几乎人人都会吟诵的诗，究其原因应在于其适合了大众口味，并写出真情实感。首句“锄禾日当午”，诗人便抓住了一个十分得人心的镜头，在农村，农夫顶着中午的大太阳在田间锄草，是再正常不过的事了；有的带个草帽遮阴，有的则直接赤裸上身，因为他们要向天地要回自己辛勤的回报。次句“汗滴禾下土”紧承前句而来，中午在田间把锄劳作肯定是汗流如注，这是不...

蒲团清坐道心长，消受莲花自在香。 八万四千门路别，谁知方寸即西方。 本诗写于清嘉庆十四年(1809年)，其时张问陶正在京城任吏部郎中。已过不惑之年的作者是当时清廷中难得的头脑清醒的官员之一。面对英、俄扩张主义势力的咄咄进逼，清廷的懵然无知、闭关自守，他禁不住发出“大道无人我，皇风要转移”(《望古》)的革新呼吁;但因好友洪亮吉上书指陈时弊惹下大祸的前车之鉴，又使他只能战战兢兢地在这五律短章中微露其端而已。既看清了清廷政治上的重重积弊，也明白自己不可能有所作为，便渐渐转入佛道，耽悦禅理，...

关于描写《四川省·望江楼》古诗词赏析大全 望江楼，在四川成都市东，濒锦江南岸，因有唐代女诗人薛涛遗址而闻名，现已辟为望江楼公园。相传在唐朝文宗时期 (830年左右)此地就有薛涛建吟诗楼，由于薛涛的诗名及当时众多文人的唱和，吟诗楼圮而又建，并且加建了更为雄丽的崇丽阁 (也就是后人所称的望江楼)与濯锦楼，成为蜀中文人聚会、赏景、题咏的场所。园内现有的崇丽阁、濯锦楼、吟诗楼等，都是晚清以来重建的楼阁，其中崇丽阁最为壮丽，共4层，高30米，上2层为八角，下2层为四角，阁尖为鎏金宝顶。各楼楹联甚多，其...

关于描写《甘肃省·麦积山》古诗词赏析大全 麦积山，在甘肃省天水城东南30公里，崛起一峰，如农家积麦之状，因有此名。据文献记载，后秦 (384—417年) 时在此地开窟造像，创建佛寺，西魏文帝 (535年)时再修崖阁，重兴寺宇，北周保定、天和 (561—566年)又造七佛阁。以后历代佛龛造像均在悬崖峭壁上，层层相迭，上下错落，密如蜂房。现保存北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等各代洞窟194个，各种泥塑像、石雕像7 000余座，壁画1 300多平方米。五代《玉堂闲话》云：“其青云之...

[晋]孙楚 三命皆有极，咄嗟安可保？ 莫大于殇子，彭聃犹为夭。 吉凶如纠纆，忧喜相纷绕。 天地为我炉，万物一何小？ 达人垂天观，诫此苦不早。 这是一首离别诗。离别，自苦以来给人的心理感受就是不愉快，“悲莫悲兮生别离”，这是战国时代屈原的名句。孙楚也是人，现在要与自己的同事离别了，心情也是不愉快的。为了排遣自己的不愉快，同时也安慰前来送别的同事，孙楚跳出了被离别所划定的狭小圈子，把自己置身于天地的大循环中。 三命，古人把人的长寿划分为上、中、下三个等级，上命120岁，中...

[唐]李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 《上李邕》是李白天宝四年(745)漫游北海郡时写给当时的北海太守李邕的一首自荐诗。诗中抒发了作者生平抱负、远大志向以及对建功立业的渴望。诗歌的前四句是以大鹏展翅、声势磅礴来形容自己的心胸怀抱。可是，诗人的这种胸怀，却不能被一般人所理解，“时人”对他的豪情壮志报以嘲讽和冷笑。面对别人的冷嘲热讽，诗人毫不气馁，响亮地回答一句掷地有...

[唐]黄蘖禅师 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。   这是唐代禅宗高僧黄蘖禅师，上法堂向徒众宣示佛教精义时所说的两句颂语。 从科学上讲，这两句话强调梅花能经受最大的寒冷，并不正确。因为梅花虽耐寒，仍然有一个适应的限度。我国古代最先长江南北都遍布梅树，南方如杭州、苏州、梅岭自不用说，就是长安的曲江及河南一带也都多见，这是从唐以前的文学作品中可以看出的。宋以后发生了变化，北方的梅树基本绝迹，所以北方人已不识梅花。梅尧臣的诗说：“驿使前时走马回，北...

[宋]王安石 言失于须臾，百世不可除。 行失几席间，恶名满八区。 百年养不足，一日毁有余。 谅彼耻不仁，戒哉惟厥初。 此诗的主旨是：人之修身应慎始慎终，不可半途而废。 首二句论“谨言”。“须臾”即片刻，指时间之短;“百世”即百代，指时间之长。意谓若言语失于片刻之间，则其坏影响将长期无法消除。中国古代论修身，“谨言”是一个重要内容。因为言语的得失，不但关系到个人的前途命运，而且牵系着国家的盛衰兴亡。所谓一言既可“兴邦”，也可“丧邦”(《论语·子路》)，正说明这个意思。诗句...

白日看云坐，清秋对雨眠。 眉头无一事，笔下有千年。 这是一首描写隐逸生活的小诗。 云，往往给人以悠闲的感觉，故唐代诗人杜牧有诗云：“闲爱孤云静爱僧”。而大白天整日坐在那里看云，更是悠闲到了极致。唐代王维曾以“行到水尽处，坐看云起时”来表现其悠闲恬淡的心境而为后人激赏。此诗首句“白日看云坐”显然从王诗脱化而来，它与第二句 “清秋对雨眠”一起，勾画了主人公悠闲自在的山居生活。 悲秋，似乎是封建时代许多文人的共同情愫，从宋玉的“悲哉秋之为气也”开头，后代抒写这一情怀的诗文多如牛毛，即使...

关于描写《安徽省·黄山》古诗词赏析大全 黄山，秦代称黟山，唐天宝六年，因传说黄帝在此修身炼丹，改名黄山。位于安徽南部，是我国最著名的风景区之一，也是世界知名的游览胜地。它以巍峨奇特的石峰、苍劲多姿的青松、清澈不竭的山泉和波涛起伏的云海，吸引着人们。明代旅行家徐霞客有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”之评说。黄山层峦耸翠，峰峰相连。有名可指的就有72峰。主峰莲花、天都均高达1800米以上，迭嶂连云，劈地摩天。峭壁间，苍郁劲松破石而出。天然温泉终年喷涌，不涸不溢。奇松、怪石、云海、温泉是黄山“四...

《南通·南通纺织博物馆》原文、赏析、鉴赏 位于市区东南濠河文峰塔畔，为我国第一座纺织专业博物馆，以中国纺织大观园闻名。1980年筹建，1985年开馆。占地1.8万平方米，建筑面积7000平方米。分主馆与辅馆两部分。主馆为一组红色琉璃瓦屋面的庭院式建筑，六个展厅分为《中国纺织撷英》和《南通纺织史》陈列，以丰富的实物和图片史料揭示了中国纺织业历史的发展演变以及明清以来南通作为著名土布之乡、近代中国纺织工业发祥地的地位。辅馆为江海地区近百年来社会风貌复原建筑群。东北部是村舍田园，植有各时期的棉花品...

古文观止·捕蛇者说 永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死，以啮人，无御之者①。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫②。其始，太医以王命聚之③，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰： “吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年④，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。 余悲之，且曰： “若毒之乎?余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如?” 蒋氏大戚，汪然出涕曰： “君将哀而生之乎? 则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。...

江南之仙山，黄鹤之爽气〔2〕，偶得英粹，后生俊人〔3〕。林公世为豪家，此士之秀。落发归道，专精律仪〔4〕。白月在天，朗然独出〔5〕。既洒落于彩翰，亦讽诵于金口〔6〕。闲云无心，与化偕往〔7〕。欲将振五楼之金策，游三湘之碧波〔8〕，乘杯泝流，考室名岳〔9〕。瞰憩冥壑，凌临诸天〔10〕。登祝融之峰峦，望长沙之烟火〔11〕。遥谢旧国，誓遗归踪〔12〕。百千开士，稀有此者〔13〕。予所以叹其峻节，扬其清波〔14〕。龙象先辈，回眸拭视〔15〕，比夫汩泥沙者，相去如牛之一毛〔16〕。昔智者安禅于台山，远公...

闲　居 姚　合① 不自识疏鄙②，终年住在城。 过门无马迹，满宅是蝉声。 带病吟虽苦，休官梦已清。 何当学禅观，依止古先生？ 【注释】 ①姚合（约775—约846），字不详，陕州（今河南陕县）人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。登元和十一年（816）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。诗与贾岛齐名，号称“姚贾”。其诗派被称为“武功体”。 ②疏鄙：疏懒，鄙薄。 【诗本事】 姚合是写五律的能手，他极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”。 【赏评】 在别人看...