临路歌
李 白①
大鹏飞兮振八裔②，中天摧兮力不济。
馀风激兮万世③，游扶桑兮挂石袂④。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？
【注释】
①李白：见《远别离》。
②八裔：八方边远地区。
③激：激荡、激励。
④扶桑：神话中的树木名。《山海经·海外东经》说：“汤谷上有扶桑，十日所浴。”郭璞注：“扶桑，木也。”郝懿行笺疏：“扶当为榑。”《说文》云：“榑桑，神木，日所出也。”后用来称东方极远处或太阳出来的地方。
【诗本事】
李华在《故翰林学士李君墓铭序》中说：“年六十有二不偶，...
[明]杨升庵
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
《三国演义》是一部结构恢宏、内容丰富、影响深远的长篇历史小说。它借用明代杨升庵所作的《临江仙》为卷首词，意味无穷，值得反复咏叹和咀嚼。
词一开头，作者就化用前人的名句，表现了大江东去，汹涌奔腾，浪花翻滚的壮阔景色，感叹在时间的洪流里，无数叱咤风云、威震天地的英雄豪杰，都被这滔滔江水席卷而去，与时俱逝。怀古伤今，历史无情...
[唐]无名氏
一叶落知天下秋。
断句，顾名思义，谓截取篇章中一句或两句而成也。
宋唐庚《文录》：“唐人有诗云：‘山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。’”
“一叶落知天下秋”，诗句系从《淮南子·说山训》“以小明大，见一叶落而知岁之将暮”化出，意为看到一片树叶落下，便知道秋天要来临了。这是根据物候现象，而推知季节的变化，人们常用以比喻凭借某些征兆，预测事物的变化和发展趋势。
自然界的植物，总是春天欣欣向荣、夏天绿荫冉冉、秋天落叶满地(指落叶林)。这也即是一个抽芽、成长和枯败的过程...
[明]王世贞
昨夜懵腾意超忽，寐时得语醒时述：
百年那得更百年，今日还须爱今日。
王世贞的这首诗全诗共二十句，这里节选的是其中四句，是劝人惜时的警语。从诗题可知，作者因为睡梦中偶得这联警语而遂成全诗。“百年”是概数，大略指人的一生。“那得”即哪能够，“更百年”也就是再有百年。这句大意说：人生在世数十年，多至百来年，最后总要寿终正寝，告别人世，不可能转世重来再过百年。“百年”看来是一段不短的时光，但放在那漫漫的历史长河中，茫茫的宇宙空间里，其实不过是非常短暂的一瞬间。而且生命属...
[唐]李世民
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安知义，智者必怀仁。
新、旧唐书《萧瑀传》和《资治通鉴》都记载了唐太宗李世民为什么要赐诗给萧瑀的事。李世民曾言，在唐高祖武德末年，高祖曾有废原立的太子，立李世民为太子的打算，李世民遭到太子及兄弟元吉的嫉害，在这场复杂尖锐的争夺继承人的斗争中，萧瑀能做到不为利动，不畏死迫，支持了李世民，所以李世民事后赐诗给他。在那场争夺继承人的斗争中，兄弟间最终以兵戎相见，造成了历史上的“玄武门之变”。当时李世民在舆论上很被动，赖萧瑀在高祖面前为他说...
[唐]许浑
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
此诗一作《咸阳城东楼》或《咸阳城西楼远眺》，诗中写“日沉阁”与“西楼”、“晚眺”相合，故采用今题。清代薛雪《一瓢诗话》中说：“许丁卯(许浑字，其自编诗即名《丁卯集》)思正气清，诗中君子，但苦声调低哑。”颇切许诗特点，也与此诗相合。此诗系诗人抒发对家乡丹阳的怀念，并发抒世事变迁的感慨。
首联写登高兴愁。“一”上高楼，就有“万”...
[元]王冕
层楼危构出层霄，把酒登临客恨饶。
草色不羞吴地短，雁声空落楚天遥。
江山如画思豪杰，风月无私慰寂寥。
六代繁华在何处?败红残绿野萧萧。
本诗为元代王冕之力作，王冕(?—1359)，元末杰出诗人兼画家，浙江诸暨县人，别号煮石山农，梅花屋主，他在家乡的读书室叫竹斋，故又称竹斋先生。王冕家境贫寒，力耕为生，苦读而成大儒。
这首七言律是他青年时代壮游建康时所作，诗人联系当时的社会现实，抒写了自己在六朝古都登高的感慨。
首联，作者写城楼之高与在城上饮酒，而以“客恨饶...
[唐]李峤
圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风。
从《诗经》开始，古代诗歌中写月的诗句、诗篇不胜枚举。这大概是“月有阴晴圆缺”而长在、光色清美柔和而空明，使人感到它既亲切又神秘的缘故吧。
吟月诗中，似乎写中秋月的最多，究其原因，一则如民间所说的是月到中秋分外明，尤其惹人喜爱，二则是中秋月同人间最易产生离合之情的中秋节联系在一起。诗人们或望团员之月，念离别之人;或亲朋聚于月下，得团圆此类境遇，最易动情。所以古诗中不但写中秋月的多，而且写得十分感人的也多。
不过...
[宋]邵雍
心安身自安，身安室自宽。
心与身俱安，何事能相干？
谁谓一身小，其安若泰山。
谁谓一室小，宽如天地间。
这首诗写心与身、身心与天地关系，表明“心地无私天地宽”的深刻哲理。
诗人首先指出心安的重要，“心安身自安”。心境的平静可以使身体也安静，“身自安”的“自”字，充分表现了心安对身安的必然关系。继而说“身安室自宽”，身安了居室自然觉得宽敞。最后总括言之“心与身俱安，何事能相干”，身心俱安，则外物、外力都无法干扰了。心主宰着人的思想行为，唐代诗人李颀说“心轻万事...
[唐]黄滔
石门南面泪浪浪，自此东西失帝乡。
崑璞要疑方卓绝，大鹏须息始开张。
正归天上趋双阙，忽喜人间捧八行。
莫道秋霜不滋物，菊花还借后时黄。
作者黄滔，福建莆田人，唐昭宗乾宁二年(895)进士。唐亡后，回乡依闽王王审知。李龟正为诗人同榜进士，“侍郎”是其官职。
诗的首联回忆二人以前分手时的情景。两位好友自从在石门挥泪分别之后，从此都离开了京城，各奔东西。帝乡，此指帝都，即京城。“失帝乡”的“失”字，语意沉重，不是一般的离开京城;再联系“泪浪浪”的情景，更可见非为一...
寒食行
王 建①
寒食家家出古城，老人看屋少年行。
丘垄年年无旧道，车徒散行入衰草。
牧儿驱牛下冢头②，畏有家人来洒扫。
远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜。
三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。
但看垄上无新土，此中白骨应无主。
【注释】
①王建：见《水夫谣》。
②冢：坟丘。
【赏评】
此诗描绘的是寒食清明时节百姓的扫墓场景。寒食节在清明节前一天，古人从这一天起，三天不生火做饭，故诗人此诗中有“三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉”之吟。
寒食节和清明节来了，家家户户都挟着纸钱...
[明]文彭
偶培兰蕙两三栽，日燠风微次第开。
坐久不知香在室，开窗时有蝶飞来。
文彭(1498—1573)，字寿承，号三桥，长洲(今江苏吴县)人，文征明的长子，明代书画篆刻家。这是他题在兰花卷轴上的一首诗。虽是题画诗，犹如咏兰，而不同于一般咏兰的形、香、性，也是借兰说理，富有哲理性。
“偶培兰蕙两三栽”，意为在屋内偶而栽了两三株兰花。“日燠风微次第开”，阳光温暖，春风柔和，兰花先后陆续开放了。可见兰花开得很盛，而且在室内的时间已较久了。“开窗时有蝶飞来”，兰香四溢，把蝴蝶都...
[宋]郑震
荆江江口望漫漫，一白无边夕照寒。
只是青云浮水止，教人错认南山看。
荆江，长江自湖北省枝江至湖南省岳阳县城陵矶段的别称。两岸地势低洼，久雨必为水所侵，更是一片汪洋。“南山”，当是指匡庐名胜，位于江西鄱阳湖畔，距城陵矶江口有三百公里之遥，且其间江势蜿曲，绝非目力所能及。诗题借用一个虚幻的景致，为真实的存在作映照。
整幅画面硕大而空灵。茫茫江水，烟波浩淼，自西东去，奔腾不息。一位诗人，伫立江畔，把深沉的目光投向天边的远处。一个“望”字，写尽无限情思，勾人无穷联想：他...
[清]吴雯
野渡添秋水，危桥一线通。
临深能自力，终不污泥中。
吴雯(1644—1704)，字天章，号玉溪生，原籍奉天辽阳(今属辽宁)，后居蒲州(今山西永济)。有《莲洋诗抄》。
作者写的是山野中常可见到的情景：桥下飞流急，两山一线牵。孤身过独木，回首犹惊心。危，高耸状。一线，言桥面极窄，可知为两山间悬架的独木桥。秋水猛涨，涧流湍急，涉渡不能，四顾无助，只好壮着胆子，依靠自己的力量，沉着镇静地过了桥，而未遭致没顶之灾。令人深思的是，诗以《野渡》为题，并不具体介绍如何“渡”，却...
[元]无名氏
百千万贯犹嫌少，堆积黄金北斗边。
可惜太师无脚费，不能搬运到黄泉。
选自清代钱泳《履园丛话·和相》。
脱脱的伯父伯颜助元末帝惠宗妥欢帖睦尔登基，遂至飞扬跋扈，尾大不掉，天下贡赋大多进了他的家门。脱脱见势不妙，又与惠宗密谋，整掉了伯颜，让伯颜弟马札儿台任右丞相，马札儿台不久又被迫辞职，脱脱遂取而代之，并掌握宫廷宿卫。这个脱脱丞相，虽然做了恢复科举取士等几件事，但贪污并不比前任好。当时即流传一首民间小曲：“堂堂大元，奸佞专权，开河变钞祸根源，惹红巾万千。官法滥，刑...
[晋]陶渊明
日暮天无云，春风扇微和。
佳人美清夜，达曙酣且歌。
歌竟长叹息，持此感人多。
皎皎云间月，灼灼叶中华。
岂无一时好，不久当如何？
陶渊明《拟古》诗共九首，王瑶编注《陶渊明集》认为作于宋武帝永初二年(421)，陶渊明五十七岁。“拟古”，是摹拟古诗之意。此诗主要是慨叹青春易逝，好景不长。
春天的傍晚，碧空如洗，万里无云;春风吹来，和暧宜人。这诗的开头两句，点明了时令景物，使读者感到环境的美好。“扇”字，这里作动词用。用“扇”字，使读者感觉到，春风的吹来，是一...
