几种碑文的赏析与写作·墓碑·《亡兄墓志铭》(宋·曾巩) 君姓曾氏，讳晔，字茂叔，有智策，能辨说，其贯穿反复，人莫有能屈之者。身穷，为生事，或毛密，应之无留，而读书理笔墨，交宾客，又思事未至当如何，亦不废也。欢愉忧悲、疾病行役、寝食之间，书未尝去目。故自上古以来，至今圣贤百氏、骚人材士之作，训教警戒，辨议识述，下至浮夸诡异之文章，莫不皆熟，而于治乱兴亡、是非得失之际，莫不能议焉。其文章尤宏赡瑰丽可喜。三代远矣。汉以来，世有成事业、就功名之时，则贤臣、谋士、材技之人，同世并出，常若有余。至时或无...

南朝·宋·刘义庆 温公丧妇。从姑刘氏家值乱离散2，唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婚3。公密有自婚意，答云：“佳婿难得，但如峤比云何4?”姑云：“丧败之余，乞粗存活，便足慰吾余年，何敢希汝比?”却后少日，公报姑云：“已觅得婚处，门地粗可5，婿身名宦，尽不减峤。”因下玉镜台一枚6，姑大喜。既婚，交礼7，女以手披纱扇，抚掌大笑曰：“我固疑是老奴8，果如所卜9!”玉镜台是公为刘越石长史10，北征刘聪所得11。 1温峤(jiao)：字太真，东晋人。2从(zong)姑：族姑母。3属：同“嘱...

明·袁中道2 三则 ·之一 (万历三十六年戊申冬某日)3夜雪大作，时欲登舟至沙市4，竟为雨雪所阻，然万竹中雪子敲戛铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复少有趣。自叹每有欲往，辄复不遂。然流行坎止5，任之而已。鲁直所谓“无处不可寄一梦”也6。 1《游居柿录》是袁中道所记日记的总称。柿(fei)录：即笔记。2袁中道(1570-1623)：字小修，明代文学家，与其兄宗道、宏道合称“三袁”，著作有《珂雪斋集》。3《游居柿录》中的日记大多未系日，此为据系日者推算而出。4沙市：今亦为沙...

古文·陶渊明集序 萧统 夫自衒自媒者(1)，士女之丑行; 不忮不求者(2)，明达之用心。是以圣人韬光(3)，贤人遁世(4)，其故何也?含德之至(5)，莫逾于道; 亲己之切(6)，无重于身。故道存而身安(7)，道亡而身害。处百龄之内(8)，居一世之中(9)，倏忽比之白驹(10)，寄寓谓之逆旅(11); 宜乎与大块而盈虚(12)，随中和而任放(13)，岂能戚戚劳于忧畏(14)，汲汲役于人间(15)。齐讴赵舞之娱(16)，八珍九鼎之食(17)，结驷连骑之荣(18)，侈袂执圭之贵(19)，...

古文观止·左传·石碏谏宠州吁 卫庄公娶于齐东宫得臣之妹①，曰庄姜。美而无子。卫人所为赋《硕人》也②。又娶于陈，曰厉妫③。生孝伯，蚤死④。其娣戴妫⑤，生桓公，庄姜以为己子。 公子州吁，嬖人之子也⑥。有宠而好兵，公弗禁。庄姜恶之。石碏谏曰⑦： “臣闻爱子，教之以义方⑧，弗纳于邪。骄、奢、淫、佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣;若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者⑨，鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义、臣行⑩，父...

祭文赏析·《祭母文》(佚名) 维 公元一九九零年，岁次庚午夏四月二十四癸未之日，作拙文告先母于九泉，其文曰： 呜呼，余自知罪深难赦，怎奈累及先母：持寒家于穷困之时，瘁心力尽毕生之日。起晨鸡而宿夜露，顶夏暑又耐岁寒，未尝稍怠，适哺儿女成人。本待报春晖于万一，谁料愚童无知，枉折先母几多春秋!悠悠百日，几断愁肠。思母容三更月寒，诉凄凉当与谁听? 余本愚顽，冥固不化，蒙家慈之羽翼，浴先母之春晖，不知劳苦，不谙炎凉，二十余载，幼时贪玩，荒疏学业。赖母引刀断机，方有今日之宿有所处，食有所源，衣有轻...

古文观止·范仲淹·岳阳楼记① 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡②。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤、今人诗赋于其上，属予作文以记之③。 予观夫巴陵胜状④，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤⑤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人⑥，多会于此，览物之情，得无异乎? 若夫霪雨霏霏，连月不开; 阴风怒号，浊浪排空; 日星隐曜，山岳潜形; 商旅不行，樯倾楫摧⑦; 薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏...

古文观止·苏洵·心术 为将之道，当先治心①。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡兵，上义②; 不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠③，使耕者无所顾忌，所以养其财; 丰犒而优游之，所以养其力; 小胜益急，小挫益厉，所以养其气; 用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒，怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，...

古文观止·苏辙·赠黎安二生序① 赵郡苏轼，予之同年友也②。自蜀以书至京师遗予③，称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾予。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋④，穷尽事理，而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。 顷之，黎生补江陵府司法参军⑤，将行，请予言以为赠。予曰：“予之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪?”黎生曰： “生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。” 予闻之，自顾而笑。 夫...

古文观止·陶渊明·五柳先生传 先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽①，期在必醉;既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空②，晏如也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄有言③，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎!衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤④? 【注释】 ①造：来到，去。②环堵：...

汉·徐淑2 既惠音令3，兼赐诸物4。厚顾殷勤，出于非望。镜有文采之丽，钗有殊异之观，芳香既珍，素琴益好。惠异物于鄙陋5，割所珍以相赐，非丰恩之厚，孰肯若斯。览镜执钗，情想髣髴6。操琴咏诗，思心成结。敕以芳香馥身7，喻以明镜鉴形，此言过矣8，未获我心也。昔诗人有“飞蓬”之感9，班婕妤有“谁荣”之叹10。素琴之作，当须君归11;明镜之鉴，当待君还。未奉光仪12，则宝钗不设也;未侍帷帐，则芳香不发也。 1 徐淑有《答夫秦嘉书》，故本文称“又报”。二文均载《艺文类聚》。2 徐淑：秦嘉...

清·刘锡鸿2三则·之一 (光绪三年正月)3十八日。再往柏金哈木宫见其国主4。各国使并其夫人咸集5，皆一鞠躬而退。本土官绅之妻，相继见。侍其国主之侧者，为威儿士之妻6，为大公主绿衣姒7。凡妇女皆肉袒8，不以男子拥挤为嫌。手捧花冠，裙彩不一色。其后摺叠数层，或蜂窝形，曳地五六尺9。无男女但识面10，皆与握手。进见者至国主前，侍臣掬取其裙11，彼此相传牵执以过，防其蹑之而倾蹶失容也12。 1《英轺日记》是作者作为副使出使英国的日记。英轺(yáo )：意为出使英国。“轺”，古代使者所...

晋·皇甫谧2 江上丈人者，楚人也3。楚平王以费无忌之谗杀伍奢4，奢子员亡5，将奔吴6。至江上，欲渡无舟，而楚人购员甚急7，自恐不脱。见丈人，得渡，因解所佩剑以与丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之。”丈人不受，曰：“楚国之法，得伍员者爵执珪8，金千镒9，吾尚不取，何用剑为?”不受而别，莫知其谁。 员至吴，为相，求丈人，不能得，每食辄祭之曰：“名可得闻而不可得见，其唯江上丈人乎?” 1本文是《高士传》中的江上丈人传。标题为后人所加。丈人：对老年男子的敬称。2皇甫谧(mi)(215-...

古文观止·左传·齐国佐不辱命 晋师从齐师，入自丘舆，击马陉①。齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地②。“不可，则听客之所为。” 宾媚人致赂，晋人不可，曰： “必以萧同叔子为质③，而使齐之封内尽东其亩。”对曰： “萧同叔子非他，寡君之母也。若以匹敌，则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯，而曰必质其母以为信，其若王命何?且是以不孝令也。《诗》曰： ‘孝子不匮，永锡尔类。’ 若以不孝令于诸侯，其无乃非德类也乎?先王疆理天下④，物土之宜而布其利，故 《诗》曰： ‘我疆我理，南东其亩。’今吾子疆理诸侯，而曰 ...

祭文赏析·《祭父文》(佚名) 幼，尝读袁枚之《祭妹文》，肝肠寸断。今吾父西去，心中戚然不已。且效古人作《祭父文》，诉丧父之痛，祭先父之灵。 父家贫，少时不曾进学。自学识字，通音律。年有十一，祖父逝，遂放牛为生，与祖母相依为命。而立之年，娶吾母，始有余兄妹四人。父勤母俭，家境渐丰。然天有不测风云，余九岁之年，母病。父携母就医他乡，母愈，家亦贫矣!双亲育吾兄妹，供吾等进学，艰辛之至。 父严而慈。余幼时，课有闲余，必随父上山劳作。渐知劳作之艰辛，生存之冷暖。其时，父常勉余勤学，余亦不负父望，小...

古文观止·欧阳修·秋声赋 欧阳子方夜读书【1】，闻有声自西南来者，悚然而听之【2】，曰：“异哉!初淅沥以萧飒【3】，忽奔腾而砰湃【4】，如波涛夜惊，风雨骤至【5】。其触于物也，����铮铮【6】，金铁皆鸣。又如赴敌之兵，衔枚疾走【7】，不闻号令，但闻人马之行声。”余谓童子：“此何声也?汝出视之!”童子曰：“星月皎洁， 明河在天【8】，四无人声，声在树间。”余曰：“噫嘻【9】，悲哉!此秋声也!胡为而来哉?盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛【10】;其容清明，天高日晶【11】;其气栗冽【12】，...