古文观止·《左传》·郑子家告赵宣子 (文公十七年) 晋侯合诸侯于扈 【1】， 平宋也 【2】。 于是晋侯不见郑伯 【3】， 以为贰于楚也。郑子家使执讯而与之书 【4】， 以告赵宣子曰 【5】： “寡君即位三年， 召蔡侯而与之事君 【6】。九月，蔡侯入于敝邑以行， 敝邑以侯宣多之难 【7】， 寡君是以不得与蔡侯偕。十一月， 克减侯宣多而随蔡侯以朝于执事 【8】。十二年六月， 归生佐寡君之嫡夷 【9】， 以请陈侯于楚而朝诸君 【10】。十四年七月， 寡君...

霜落江山木叶空，千岩修竹夜生风。 莲花峰顶巢云客，独自吹笙明月中。 作者一共写了一组七首题画诗，这里选的是第七首。诗中作者以空灵明澈的笔调，通过对衰飒清冷的秋夜的描写，衬托出一位远隔尘嚣、超然出世的隐者形象，同时，曲折地表达了作者自己不以尘事为念的方外高士的风度和襟怀。 诗的第一句：“霜落江山木叶空”，点明画上画的是秋景。“木叶”，即树叶。《楚辞·湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这里，诗人为我们描绘了一幅山村秋晚图： 辽阔的原野上，稀稀落落地散布着几处萧瑟的荒村，稍远处是...

古文观止·归有光·沧浪亭记 浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭地也①。亟求余作《沧浪亭记》，曰： “昔子美之记，记亭之胜也，请子记吾所以为亭者。” 余曰： “昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治园于子城之西南，其外戚孙承佑②，亦治园于其偏。迨淮南纳土③，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之馀，此大云庵为沧浪亭也。夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥...

关于描写《浙江省·西湖十景》古诗词赏析大全 杭州西湖在南宋时有十景，名为苏堤春晓、平湖秋月、断桥残雪、雷峰夕照、南屏晚钟、曲院荷风、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、两峰插云。到清朝，康熙帝南巡到杭州，对十景十分欣赏，在各处建亭勒石(树碑)，并改曲院荷风为曲院风荷，改雷峰夕照为雷峰西照，两峰插云改为双峰插云。 杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。 [诗名] 苏堤春晓 [作者] 张宁，字静之，号方洲，明代海宁 (今浙江海宁县)人。代宗景泰、英宗天顺年间为给事中。后曾任...

[唐]韩琮 金乌长飞玉兔走，两鬓长青古无有。 秦娥十六语如弦，未解贪花惜杨柳。 吴鱼岭雁无消息，水誓兰情别来久。 劝君年少莫游春，暖风迟日浓于酒。 感春伤时，常常被诗人借来抒写家国之感慨或人生之体验。韩琮的《春愁》就是一首伤春怀人，叹韶华易逝、青春难久的诗。 从诗的内容看，大约诗人年轻的时候曾和一位妙龄女子一起“游春”，与之建立了十分亲密的情感。良辰美景与娇花巧笑给诗人留下了美好而深刻的印象。此后，彼此天各一方，且音信杳然。然而，诗人的心却一直牵念着她;直到两鬓染霜，老...

古文观止·钱公辅·义田记 范文正公①，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩②，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡③。择族之长而贤者主其计④，而时共出纳焉。日食，人一升，岁衣，人一缣⑤。嫁女者五十千，再嫁者三十千。娶妇者三十千，再娶者十五千。葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛⑥。以其所入，给其所聚，沛然有馀而无穷⑦。屏而家居俟代者，与焉; 仕而居官者，罢莫给。此其大较也⑧。 初，公之未贵显也，尝有志于...

唐·李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 写诗，贵在独创，“以出新意去陈言为第一着”(袁枚《随园诗话》卷六)。诗中应有诗人自己独特的东西。李白的这首诗不落俗套，不同凡响，它以奇特的联想和夸张，通过生动新颖的比喻，描绘了庐山瀑布的雄奇壮观，抒发了诗人对祖国美丽河山无比热爱的思想感情。 首句“日照香炉生紫烟”，点明瀑布的位置，渲染瀑布的环境。香炉峰是庐山胜景之一，古时有瀑布自峰巅倾泻而下，现在已经消失了。郁郁苍苍的香炉峰水气郁结，烟雾缭绕，在...

陇头吟 （唐）王维 长安少年游侠客，夜上戍楼看太白①。 陇头明月迥临关②，陇上行人夜吹笛。 关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。 身经大小百馀战，麾下偏裨万户侯③。 苏武才为典属国④，节旄落尽海西头⑤。 【作者简介】 王维（701~761年），盛唐诗人、画家。字摩诘，原籍祁（今山西祁县），其父迁居蒲州（今山西永济西），遂为河东人。开元进士，累官至给事中。安禄山叛军攻陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。王维前期写过...

[魏]曹植 天地无穷极，阴阳转相因。 人居一世间，忽若风吹尘。 愿得展功勤，输力于明君。 怀此王佐才，慷慨独不群。 鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。 虫兽犹知德，何况于士人。 孔氏删诗书，王业粲已分。 骋我径寸翰，流藻垂华芬。 《薤露行》是古代乐府的一个曲名，相传它原是齐国东部(今山东东部)的挽歌，汉代时被用于送王公贵人出殡。因为它的内容是说人命短促，犹如薤叶上的露水，很快便会消失，所以叫《薤露行》。曹植的这首诗在古乐府传统的基础上，自抒情怀，体现了诗人的精神风貌，也表现...

《神农架林区·神农绝顶》原文、赏析、鉴赏 位于神农架林区西南部，南与巴东县接壤，原名无名峰，海拔3105.4米，号称“华中第一峰”。它与大神农架(海拔3052米)、小神农架(海拔3005米)呈三足鼎立之势，与杉木尖(海拔3085米)、大窝坑(海拔3032米)、金猴岭(海拔3019米)共同构成了神农架“华中屋脊”的骨架，是长江、汉水在湖北境内的分水岭。神农顶还是神农架自然保护区西片的核心区，神农架高山风光和原始植被是游览区的中心点。神农绝顶，岩石裸露，石林耸天。气候瞬变，气象万千。登高远眺，杜...

明·归有光 女二二生之年月戊戌戊午2，其日又戊戌戊午。余以为奇。今年余在光福山中3，二二不见余，辄常常呼余。一日余自山中还，见长女能抱其妹，心甚喜。及余出门，二二尚跃入余怀中也。既到山数日，日将晡4，余方读《尚书》5，举首忽见家奴在前，惊问曰：“有事乎?”奴不即言，第言他事6，徐却立曰：“二二今日四鼓时已死矣。”盖生三百日而死，时为嘉靖己亥三月丁酉7。余既归，为棺敛，以某月日葬于城武公之墓8。呜呼!余自乙未以来多在外9，吾女生既不知，而死又不及见，可哀也已! 1二二：作者幼女名...

《上海·玉佛寺》原文、赏析、鉴赏 位于安远路170号。创建于1882年。最初因慧根和尚从缅甸迎来白玉佛像建寺于江湾供奉而得名，1918年迁建于现址。玉佛寺仿宋代宫殿式建筑，共三进殿堂，内有弥勒殿、大雄宝殿、三圣殿、玉佛楼、卧佛堂等。寺内共有两尊玉佛。一为坐佛，高1.9米，阔1.34米，结跏呋坐，镶嵌珠宝;另一为卧佛，长96厘米，是释迦牟尼涅槃时的刻像，神态安祥，栩栩如生。另外，寺内还数藏有北魏、唐代名贵佛像，绘画珍品及唐人手书经卷靖刻大藏经和其它佛典共7000余卷。其中1890年印刻的全套旧...

[清]赵翼 人面仅一尺，竟无一相肖； 人心亦如面，意匠戛独造。 同阅一卷书，各自领其奥； 同作一题文，各自擅其妙。 这是清代诗论家赵翼表述读书感想的组诗中的一首，阐发了创作和欣赏中的独创性问题，“意匠戛独造”是全诗之诗眼所在。 诗所包含的文艺哲理相当深邃，但诗人却从通俗的人所共知的现象入手，渐次导入哲理的诗核。 “人面仅一尺，竟无一相肖”，这是一个至为常见的生活现象，人的外在肖像没有一个是相同的。“肖”乃类似之意。人总是以其独特的互不类混的性格、相貌而出现。这两句诗是...

关于描写《山西省·应县木塔》古诗词赏析大全 应县木塔，在山西省应县，原名佛宫寺释迦塔，是国内外现存最古老、最高大的木结构塔，历来享有盛名。木塔建于辽清宁二年(1056年)，至今已有900多年历史，历经风雨侵蚀，但木塔安然无恙。塔总高67.31米，底层直径30米，呈八角形，共9层，其中4层是暗层，它比西安的大雁塔还高出3.21米。据 “县志” 记载，辽、金以来，当地历经7次大地震，其中最历害的是元代顺帝时的大地震，地震连续七天，木塔巍然屹立不动，足见塔身构件安装合理，制作精细，质地坚固。木塔全...

唐·孟郊 慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。 诗歌是最直接抒发作者思想感情的文学样式，诗人要用自己感情的火去点燃读者心中的火，使其心潮澎湃，产生共鸣。优秀的诗篇总是饱和着诗人丰富、强烈的感情，可以说没有感情便没有诗。但是，这种感情又必须真挚、自然，发自诗人的内心深处，切切不可无病呻吟，矫揉造作。诗人要有赤子之心，“失却童心，便失却真心;失却真心，便失却真人”(明·李贽《李氏焚书·童心说》)。没有真情实感的作品，不可能产生激动人心的...

陇东西二首 （宋）王安石 其一 陇东流水向东流，不肯相随过陇头。 只有明月西海上①，伴人征戍替人愁。 其二 陇西流水向西流，自古相传到此愁。 添却征人无限泪，怪来呜咽已千秋②。 【作者简介】 王安石（1021~1086年），北宋文学家。字介甫，号半山，临川（今江西抚州市）人。宋仁宗庆历二年（1042年）进士。初知鄞县（今浙江宁波市），有政声。他目睹时弊，曾上万言书，主张改革政治。宋神宗既位，以知制诰江宁府，召为翰林学士兼侍讲。熙宁二年（1069年）擢升参知政事，前后两度为相。其...