宋·苏轼 蜀中有杜处士者好书画2，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱。绵囊玉轴，常以自随。一日曝书画3，有一牧童见之，拊掌大笑4，曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间5;今乃掉尾而斗6，谬矣。”处士笑而然之。 古语有云：“耕当问奴，织当问婢”，不可改也。 1戴嵩(song)：唐代画家，擅画牛。2处士：隐居不仕之人。3曝(pu)：晒。4拊(fu)掌：拍手。5搐(chu)：抽动。6掉：摆。 【析点】 苏东坡不愧为大艺术家，他的艺术造诣是多方面的，诗词不必说，只他对画的...

古文观止·谷梁传·曾子易箦 曾子寝疾，病①。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛②。 童子曰：“华而睆!大夫之箦与③?”子春曰： “止!”曾子闻之，瞿然曰： “呼!” 曰： “华而睆，大夫之箦与?” 曾子曰： “然! 斯季孙之赐也④，我未之能易也。元，起，易箦。” 曾元曰： “夫子之病革矣⑤。不可以变。幸而至于旦，请敬易之。” 曾子曰： “尔之爱我也，不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉? 吾得正而毙焉，斯已矣。” 举扶而易之。反席⑥，未安而没。 【注释...

谱牒 家谱是记载本宗族和事迹的历史图籍，它与正史、方志一起，构成中华民族历史学大厦三大支柱，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。但至今对存世的中国家谱数量仍缺乏完整的统计，家谱目录远非历代遗存的中国家谱的全部，由于种种客观条件的制约，尚有不少藏书单位和个人收藏的大量家谱未能收入。 据统计，上海图书馆现存1949年前的家谱计11 700种，近10万册。上图家谱具有以下特点： 一是覆盖面较广。上图收藏的家谱覆盖全国20个省，以浙江、安徽为最多，其次为江苏、湖南、四川、福建、山东、河北、湖北...

古文观止·汉景帝·令二千石修职诏 雕文刻镂，伤农事者也; 锦绣纂组，害女红者也①。农事伤，则饥之本也; 女红害，则寒之原也。夫饥寒并至，而能无为非者寡矣。朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粢盛②、祭服，为天下先。不受献，减太官，省徭赋，欲天下务农蚕，素有畜积③，以备灾害。强毋攘弱，众毋暴寡，老耆以寿终④，幼孤得遂长。今岁或不登，民食颇寡，其咎安在?或诈伪为吏，吏以货赂为市，渔夺百姓，侵牟万民⑤。县丞，长吏也，奸法与盗盗，甚无谓也。其令二千石，各修其职; 不事官职，耗乱者⑥，丞相以闻，请其罪。布告天下，...

古文观止·唐顺之·报刘一丈书 数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣; 何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉①?书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。 至以 “上下相孚②，才德称位”语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣。至于不孚之病，则尤不才为甚。 且今之所谓孚者何哉? 日夕策马候权者之门。门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入③，而主者又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰： “相公...

古文观止·魏晋南北朝文·孔稚珪·北山移文 钟山之英，草堂之灵，驰烟驿路，勒移山庭。夫以耿介拔俗之标，潇洒出尘之想，度白雪以方洁，干青云而直上，吾方知之矣。若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣万乘其如脱，闻凤吹于洛浦①，值薪歌于延濑②，固亦有焉。岂期终始参差，苍黄翻覆，泪翟子之悲，恸朱公之哭③，乍回迹以心染，或先贞而后黩，何其谬哉!呜呼!尚生不存，仲氏既往④，山阿寂寥，千载谁赏! 世有周子，隽俗之士，既文既博，亦玄亦史。然而学遁东鲁，习隐南郭⑤，偶吹草堂，滥巾北岳，诱我松桂，欺我云壑，虽...

古文观止·《楚辞》·宋玉对楚王问 楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与【1】?何士民众庶不誉之甚也?” 宋玉对曰：“唯， 然， 有之。愿大王宽其罪， 使得毕其辞。 “客有歌于郢中者。其始曰下里、巴人【2】，国中属而和者数千人。其为阳阿、薤露【3】，国中属而和者数百人。其为阳春、白雪【4】，国中属而和者，不过数十人。引商刻羽【5】，杂以流徵， 国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。 “故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里， 绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫藩篱之鷃， 岂...

古文观止·苏轼·上梅直讲书① 轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇②。及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝; 颜渊、仲由之徒，相与问答③。夫子曰： “匪兕匪虎④，率彼旷野。吾道非耶⑤?吾何为于此?” 颜渊曰： “夫子之道至大，故天下莫能容⑥。虽然⑦，不容何病? 不容然后见君子。” 夫子油然而笑曰：“回! 使尔多财，吾为尔宰⑧。” 夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此，乃今知周公之富贵⑨，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲⑩，而不知其心，则周公谁与...

宋·陆游 绍兴初2，某甫成童3，亲见当时士大夫相与言及国事，或裂皆嚼齿4，或流涕痛哭。人人自期以杀身翊戴王室5，虽丑裔方张6，视之蔑如也7。卒能使虏消沮退缩8，自遣行人请盟9。 会秦丞相桧用事10，掠以为功，变恢复为和戎11，非复诸公初意也。志士仁人，抱愤人地者，可胜数哉! 今观傅给事与吕尚书遗帖12，死者可作，吾谁与归13! 嘉定二年七月癸丑14，陆某谨识15。 1傅(ji)事：名崧卿，字子骏，南宋主战派代表人物，陆游之父陆宰的好友。给事：官名。贴：手帖。2绍兴：宋高宗...

清·石天基 或问抿刷的“抿”字如何写2，其人写作“皿”字应之。或曰：“此是器皿的‘皿’字，恐怕不是么?”其人即用笔将“皿”字下尽一头拖长，曰：“如此样子，难道还不像抿刷么?” 1本文选自石天基《笑得好》。2抿刷：刷头发用的刷子。 【析点】 把“抿刷”的“抿”写成“器皿”的“皿”，无疑是写了错别字;被人质疑后竟“将‘皿’字下尽一头拖长”，然后煞有介事地说：“难道还不像抿刷么?”短文至此，戛然而止，怎能不令人解颐! 大胆的想像力与创造力，古代传说中造字的仓颉如地下有知，恐怕也...

古文观止·《公羊传》·吴子使札来聘 (襄公二十九年) 吴无君无大夫 【1】，此何以有君有大夫?贤季子也 【2】。何贤乎季子?让国也。其让国奈何?谒也，余祭也，夷昧也，与季子同母者四 【3】，季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国 【4】，季子犹不受也。请无与子而与弟 【5】。弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰：“诺。”故诸为君者，皆轻死为勇 【6】，饮食必祝曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身 【7】!”故谒也死，余祭也立;余祭也死，夷昧也立;夷...

古文观止·两汉文·贾谊·治安策① 进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此!本末舛逆，首尾衡决②，国制抢攘③，非甚有纪，胡可谓治!陛下何不一令臣得孰④数之于前，因陈治安之策，试详择焉!夫射猎之娱与安危之机，孰急?使为治，劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。乐与今同，而加之诸侯轨道⑤，兵革不动，民保首领⑥，匈奴宾服，四荒乡⑦风，百姓素朴，狱讼衰息。大数⑧既得，则天下顺治，海内之气，...

宋·苏轼 予始与曾元恕入灵化洞2，迫于日暮，而元恕又畏其险，故不果尽而还3。及此，与吕穆仲游4。穆仲勇发过我，遂相与至昔人之所未至，而惊世诡异之观，有不可胜谈者。余欲疏其一二5，以告来者，又恐为造物者所愠6，后有勇往如吾二人至吾之所至，当自知之。 1本文作于1073年，时苏轼不满四十岁。灵化洞：在杭州市凤凰山。2曾元恕：曾孝章，字元恕，当时任官于杭州。3不果尽：不能尽，不能走到尽头。4吕穆仲：吕仲甫，字穆仲，当时也任官于杭州。5疏：解释、说明。6造物者：指天帝。愠(yun)怒。...

几种碑文的赏析与写作·庙碑·《集厚村关帝庙碑铭》(游兴东) 建安梨山之南，地野平旷，禾稷丰茂，有村临河而筑，曰集厚。村北一岭蔚然而高，古勘与者谓为龟山也。龟山首探清波，势锁长河，为村廓屏障，聚人烟瑞气。登高纵目，风景殊秀。日出东岗，云飞南浦，梨峰北接，玉水西流。渔歌声起，舟入芦花深处，临风咏怀，雅继青莲遗韵。山川俊朗，草木菁华。造化有灵必钟高义之士，天公恩赐定与有德之人。 曩者乾隆年间，本境村民慕仰关帝之威灵，亦欲昭大义于后人也，于龟山之首立关帝之庙，临水而建，蔚为壮观。有飞檐雀角，画壁雕...

古文·齐桓晋文之事 孟子 齐宣王问曰 (1)： “齐桓、晋文之事 (2)，可得闻乎?” 孟子对曰： “仲尼之徒，无道桓、文之事者3 ，是以后世无传焉; 臣未之闻也 (4)。无以，则王乎 (5) ?” 曰： “德何如则可以王矣?” 曰： “保民而王 (6)，莫之能御也 (7)。” 曰： “若寡人者 (8)，可以保民乎哉?” 曰： “可。” 曰： “何由知吾可也 (9) ?” 曰： “臣闻之胡龁曰 (10)： ‘王坐于堂上，有...

古文·左忠毅公逸事 方苞 先君子尝言(1)，乡先辈左忠毅公视学京畿(2)，一日，风雪严寒，从数骑出(3)，微行入古寺(4)。庑下一生伏案卧(5)，文方成草(6)。公阅毕，即解貂覆生(7)，为掩户(8)。叩之寺僧(9)，则史公可法也(10)。及试(11)，吏呼名至史公，公瞿然注视(12)，呈卷，即面署第一(13)。召入，使拜夫人，曰： “吾诸儿碌碌(14)，他日继吾志事(15)，惟此生耳! ” 及左公下厂狱(16)，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严(17)，虽家仆不得近(18)。久之，闻...