古文·与余存吾太史书 纪昀 昀再拜启，存吾太史阁下： 承示《戴东原事略》(1)，具见表章古学之深心(2)，所举著书大旨，亦具得作者本意。惟中有一条，略须商榷(3)。 东原与昀交二十余年，主昀家前后几十年(4)，凡所撰录，不以昀为弇陋(5)，颇相质证(6)，无不犁然有当于心者(7)。独《声韵考》一编(8)，东原计昀必异论(9)，竟不谋而付刻(10)。刻成昀乃见之，遂为平生之遗憾。 盖东原研究古义，务求精核(11)，于诸家无所偏主(12)。其坚持成见者，则在不使外国之学胜中国，不使...

明·袁宏道1 石在天目山半2，静而听之，中有流水声，韵致清远，名响水石。石高二丈余，广倍之，色冶骨遒3，可补石谱之阙4。 1袁宏道(1568-1610)：字中郎，明代文学家。有《袁中郎全集》。2天目山：山名：在浙江省西北部。3色冶：色彩鲜艳。骨遒：指石头的框架遒劲。4石谱：根据石头不同的形状而绘制的图谱。阙：缺。 【析点】 响水石可谓天下奇石，然又与其他奇石不同，其奇妙之处不在于形状、色泽、图案等外部特征的与众不同，而在于“中有流水声”，即内在结构的迥异于常。 因此，...

古文·题海天落照图后 王世贞 海天落照图，相传小李将军昭道作(1)，宣和秘藏(2)，不知何年为常熟刘以则所收(3)，转落吴城汤氏(4)。嘉靖中(5) ，有郡守，不欲言其名，以分宜子大符意迫得之(6)。汤见消息非常，乃延仇英实父别室(7)，摹一本，将欲为米颠狡狯(8)，而为怨家所发(9)。守怒甚，将致叵测(10)。汤不获已，因割陈缉熙等三诗于仇本后(11)，而出真迹，邀所善彭孔嘉辈(12)，置酒泣别，摩挲三日而后归守，守以归大符。大符家名画近千卷，皆出其下，寻坐法(13)，籍入天府(...

明·冯梦龙2 有贵人游僧舍，酒酣，诵唐人诗云3：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲4。”僧闻而笑之。贵人问僧何笑。僧曰：“尊官得半日闲，老僧却忙了三日。” 1本文是《古今谭概》中的一则。2冯梦龙(1574-1646)：明代文学家、戏曲家。辑有话本集“三言”，并有笔记《古今谭概》等。3唐人：指唐代诗人李涉。4“因过”二句出自《题鹤林寺僧舍》。 【析点 】 倘若说，这位“贵人”“游僧舍”、饮酒、诵诗是悠闲、风雅之举，那么，他“酒酣”之后漫诵李涉的诗句“因过竹院逢僧话，又得浮生半...

祭文赏析·《祭岳父文》(王所) 我的岳父，名叫何小奎，一个普普通通的中国老百姓，朴朴实实的农民汉，稳稳当当的老实人，岳父家住垣曲县华峰乡南岭村，家中土窑两眼，家当不过千元，面对千山一水，位于凤头龙尾，真正的山清水秀之居。 难忘岳父，生于一九二七年农历七月初四，一个军阀混战，非常混乱的年代。他父辈兄弟四个，他父是长子，其父一生穷困，但善于医术，专治疑难杂症，积德行善，救人一万，认义子干女无数，但不多取人钱财。因穷困，兄弟四个的亲娘曾被活活饿死;因穷困，祖爷担挑一担的家当，从王茅成家坡逃难落户...

古文·归去来兮辞并序 陶渊明 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室 (1)，缾无储粟(2)，生生所资，未见其术(3)。亲故多劝余为长吏(4)，脱然有怀(5)，求之靡途(6)。会有四方之事(7)，诸侯以惠爱为德(8)，家叔以余贫苦(9)，遂见用于小邑(10)。于时风波未静(11)，心惮远役，彭泽去家百里(12)，公田之利，足以为酒(13)，故便求之。及少日，眷然有归欤之情(14)。何则?质性自然，非矫厉所得(15)，饥冻虽切，违己交病(16)。尝从人事，皆口腹自役(17)。于是怅然慷慨，...

几种碑文的赏析与写作·墓碑·《袁随园君墓志铭》(清·姚鼐) 君钱塘袁氏，讳枚，字子才。其仕在官，有名绩矣。解官后，作园江宁西城居之，曰随园。世称随园先生，乃尤著云。祖讳锜，考讳滨，叔父鸿，皆以贫游幕四方。君之少也，为学自成。年二十一，自钱塘至广西，省叔父于巡抚幕中。巡抚金公鉷一见异之，试以铜鼓赋，立就，甚瑰丽。会开博学鸿词科，即举君。时举二百余人，惟君最少。及试报罢，中乾隆戊午科顺天乡试，次年成进士，改庶吉士。散馆，又改发江南为知县，最后调江宁知县。江宁故巨邑，难治。时尹文端公为总督，最知君...

古文观止·欧阳修·泷冈阡表 呜呼! 惟我皇考崇公卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡①。非敢缓也，盖有待也。 修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人②。太夫人告之曰： “汝父为吏，廉而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有馀，曰： ‘毋以是为我累。’ 故其亡也，无一瓦之覆，一垅之植，以庇而为生。吾何恃而能自守邪? 吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑③，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也...

古文·舜发于畎亩之中 孟子 孟子曰： 舜发于畎亩之中(1)，傅说举于版筑之间(2)，胶鬲举于鱼盐之中(3)，管夷吾举于士(4)，孙叔敖举于海(5)，百里奚举于市(6)。 故天将降大任于是人也(7)，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身(8)，行拂乱其所为(9)，所以动心忍性(10)，曾益其所不能(11)。 人恒过(12)，然后能改。困于心(13)，衡于虑(14)，而 后作(15)。征于色(16)，发于声，而后喻(17)。入则无法家拂士(18)，出则无敌国外患者(19)...

古文·与孙季逑书 洪亮吉 季逑足下(1)，日来用力何似(2)?亮吉三千里外(3)，每有造述(4)，手未握管(5)，心悬此人(6)，虽才分素定(7)，亦契慕有独至也(8)。 吾辈好尚既符，嗜欲又寡，幼不随搔头弄姿顾影促步之客(9)，以求一时之怜(10);长实思研精蓄神忘寝与食，以希一得之获(11)。惟吾年差长(12)，忧患频集，坐此不逮足下耳(13)。然犬马之齿三十有四(14)，距强仕之日(15)，尚复六年。上亦冀展尺寸之效(16)， 竭志力以报先人(17);下庶几垂竹帛之声(18...

清·李渔 树直上而无枝者，棕榈是也。予不奇其无枝，奇其无枝而能有叶。植于众芳之中而下不侵其地，上不蔽其天者，此木是也。较之芭蕉，大有克己防(妨)人之别1。 1克己防(妨)人：“防”当为“妨”之误。克己，指棕榈不侵地不蔽天;妨人，指芭蕉。 【析点】 文章开头用简洁的笔墨，准确地勾画出棕榈树“直上而无枝”的特征。这一特征，在形态各异的植物王国之中本已是一奇，但作者有意宕开一笔，称“不奇其无枝”，却“奇其无枝而能有叶”，这就突出了棕榈无枝而有叶的又一特征。接着，作者进一步点明...

宋·欧阳修2 陈康肃公尧咨善射3，当世无双，公亦以此自矜4。尝射于家圃5。有卖油翁释担而立6，睨之7，久而不去。见其发矢十中八九8，但微颔之9。康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌油知之10。”乃取一葫芦，置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 此与庄生所谓“解牛”“斫轮”者何异11! 1本文是《归田录》中的一则。题目为后人所加。2欧阳修(...

古文·辨害 罗隐 虎豹之为害也，则焚山，不顾野人之菽粟(1); 蛟蜃之为害也2，则绝流(3)，不顾渔人之钓网： 其所全者大(4)，所去者小也。 顺大道而行者，救天下者也; 尽规矩而进者，全礼义者也。权济天下(5)，而君臣立、上下正，然后礼义生焉; 力不能济于用，而君臣上下之不正，虽抱空器(6)，奚所施设(7)?是以佐盟津之师(8)，焚山绝流者也; 扣马而谏(9)，计菽粟而顾钓网者也。於戏(10)! 〔注释〕(1)野人： 山野居民。菽： 豆类。粟： 谷类。菽粟： 泛指粮食。(2)...

古文观止·李慈铭·六十一岁小像自赞 是翁也【1】， 无团团之面【2】， 乏姁姁之容【3】。形骸落落兮【4】， 谨畏匔匔【5】;须眉怊怅兮【6】，天怀畅通 【7】。故其貌谿刻兮【8】， 而心犹五尺之童【9】; 其言謇呐兮【10】， 而辩【11】为一世之雄。不知者以为法官之裔【12】， 如削瓜而少和气兮【13】;其知者以为柱下之胄 【14】， 能守雌而以无欲为宗【15】。呜乎! 儒林耶【16】?文苑耶【17】?听后世之我同。独行耶【18】?隐佚耶【19】?止足耶【20】?是三者吾能信之于我躬【2...

古文观止·王禹偁·黄冈竹楼记 黄冈之地多竹，大者如椽，竹工破之，刳去其节①，用代陶瓦。比屋皆然②，以其价廉而工省也。 子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽③。因作小楼二间，与月波楼通④。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐⑤，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声; 冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅; 宜咏诗，诗韵清绝; 宜围棋，子声丁丁然; 宜投壶⑥，矢声铮铮然： 皆竹楼之所助也。 公退之暇，披鹤氅⑦，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇...

古文·送张叔夏西游序 戴表元 玉田张叔夏与余初相逢钱塘(1)西湖上，翩翩然飘阿锡(2) 之衣，乘纤离(3) 之马。于是，风神散朗(4)，自以为承平故家贵游少年不翅(5)也。垂及强仕(6)，丧其行资(7)，则既牢落偃蹇(8)。尝以艺北游，不遇(9)，失意，亟亟(10)。南归，愈不遇，犹家钱塘十年。久之，又去，东游山阴、四明、天台(11)间，若少遇者。既又弃之西归。于是，余周流授徒，适与相值，问叔夏： “何以去来道途，若是不惮烦耶?”叔夏曰：“不然。吾之来，本投所贤，贤者贫; 依所知，...