明·高启2 右嘉陵杨君《眉庵记》，谓眉无用于人之身，故取以自号。夫女之美者，众嫉其蛾眉;士之贤者，人慕其眉宇，而不及口鼻耳目。则眉岂轻于众体哉3! 盖众体皆有役4，眉安于其上，虽无有为之事而实瞻望之所趋焉，其有类乎君子者矣。世方以仆仆为忠5，察察为智6，安重而为国之望者7，则以为无用。杨君亦有感于是欤?读之为之太息。8 1《眉庵记》：书名，明代文学家杨基著。2高启(1336-1374)：号青丘，明代诗人，有《大全集》、《凫藻集》。3体：器官。4役：任务。5仆仆：烦扰、劳顿。6...

古文观止·左传·晏子不死君难 崔武子见棠姜而美之，遂取之①。庄公通焉，崔子弑之②。 晏子立于崔氏之门外③。其人曰： “死乎?”曰： “独吾君也乎哉，吾死也?” 曰： “行乎?”曰： “吾罪也乎哉?吾亡也?” 曰： “归乎?”曰： “君死，安归?君民者，岂以陵民?社稷是主。臣君者，岂为其口实④?社稷是养。故君为社稷死则死之，为社稷亡则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱⑤，谁敢任之? 且人有君而弑之，吾焉得死之? 而焉得亡之?将庸何归⑥?” 门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出⑦。人谓崔子： ...

古文·送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学(1)，家贫，无从致书以观(2)，每假借于藏书之家，手自笔录(3)，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠(4)。录毕，走送之，不敢稍逾约(5)。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 既加冠(6)，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游(7)，尝趋百里外(8)，从乡之先达执经叩问(9)。先达德隆望尊(10)，门人弟子填其室(11)，未尝稍降辞色(12)。余立侍左右，援疑质理(13)，俯身倾耳以请(14); 或遇其叱咄(15)，色愈恭(16)...

古文观止·司马迁·滑稽列传 孔子曰：“六艺于治一也【2】：《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以道义【3】。”太史公曰：天道恢恢【4】，岂不大哉!谈言微中，亦可以解纷【5】。淳于髡者，齐之赘婿也【6】。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时，喜隐【7】，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治【8】，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭， 三年不蜚又不鸣【9】， 王知此鸟何也?”王曰...

清·秋瑾2 痛同胞之醉梦犹昏，悲祖国之陆沉谁挽3。日暮穷途4，徒下新亭之泪5;残山剩水6，谁招志士之魂?不须三尺孤坟，中国已无干净土;好持一杯鲁酒7，他年共唱摆仑歌8。虽死犹生，牺牲尽我责任;即此永别，风潮取彼头颅9。 壮志犹虚，雄心未渝10，中原回首肠堪断! 1 徐小淑：名蕴华，字小淑，号双韵。秋谨的学生兼挚友。2 秋瑾(1879-1907)：字璿卿，号竞雄，别署鉴湖女侠，近代民主革命烈士。工诗词，有《秋瑾集》。3 陆沉：语出《晋书·桓温传》。喻国家的危亡。4 日暮穷途：喻...

古文观止·《左传》·烛之武退秦师 (僖公三十年) 晋侯、秦伯围郑 【1】，以其无礼于晋 【2】，且贰于楚也 【3】。晋军函陵 【4】，秦军汜南。 佚之狐言于郑伯曰 【5】：“国危矣，若使烛之武见秦君， 师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也， 犹不如人; 今老矣， 无能为也已。”公曰：“吾不能早用子， 今急而求子， 是寡人之过也。然郑亡， 子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出 【6】， 见秦伯。曰：“秦、晋围郑， 郑既知亡矣。若郑亡而有益于君， 敢以烦执事。越国以鄙...

古文观止·王守仁·象祠记 灵博之山，有象祠焉①。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之②。宣尉安君因诸苗夷之请，新其祠屋③，而请记于予。予曰： “毁之乎，其新之也?” 曰： “新之。” “新之也何居乎?” 曰： “斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾、高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也④。”予曰： “胡然乎?有鼻之祀⑤，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今; 坏于有鼻，而犹盛于兹土也。胡然乎?” 我知之矣。君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况...

几种碑文的赏析与写作·墓碑·《张老太公墓志铭》(张永廉) 张老太公讳守念生于公元一九三零年，卒于二零零三年六月一日，享年七十四岁。 太公祖籍刘家寺，幼年家贫，全力读完小学，不久母丧，兄弟随父迁徙东西，后定居兴隆张沟，弱冠时朝鲜战争爆发，太公应征参加志愿军，赴朝作战，多次负伤，定为三等甲级残费，至今体内仍留有弹片多枚，战争中当过班长，参加过奇袭白虎团的著名战斗，英勇无畏，视死如归，荣获军功章二枚。一九五七年复员回乡，历任川口区新民公社管委会副社长，生产队长等职。太公以军人作风气质率先垂范，数...

古文观止·马援·诫兄子严敦书 援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客【1】援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失【2】如闻父母之名，耳可得闻， 口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法【3】，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡【4】，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龙伯高敦厚周慎， 口无择言【5】，谦约节俭，廉公有威。吾爱之、重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义【6】，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失【7】，父丧致客，数郡毕至。吾爱之、重之，不愿汝曹效也。效伯...

古文观止·国语·单子知陈必亡 定王使单襄公聘于宋，遂假道于陈①，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也②;候不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若蓺，膳宰不致饩，司里不授馆③;国无寄寓，县无旅舍，民将筑台于夏氏④。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏⑤，留宾弗见。 单子归，告王曰： “陈侯不有大咎，国必亡。” 王曰： “何故?”对曰： “夫辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解⑥，驷见而陨霜，火见而清风戒寒⑦。故先王之教曰： ‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木...

古文观止·左传·子产却楚逆女以兵 楚公子围聘于郑，且娶于公孙段氏①。伍举为介②。将入馆，郑人恶之。使行人子羽与之言③，乃馆于外。 既聘，将以众逆④。子产患之，使子羽辞，曰： “以敝邑褊小，不足以容从者，请墠听命⑤。”令尹使太宰伯州犁对曰： “君辱贶寡大夫围，谓围： ‘将使丰氏抚有而室。’ 围布几筵，告于庄、共之庙而来⑥。若野赐之，是委君贶于草莽也，是寡大夫不得列于诸卿也。不宁唯是，又使围蒙其先君，将不得为寡君老，其蔑以复矣⑦。唯大夫图之。” 子羽曰： “小国无罪，恃实其罪⑧。将恃大国之安靖...

古文观止·魏征·谏太宗十思疏 臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源【1】;思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安：臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重【2】，居域中之大【3】，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡昔元首，承天景命【4】善始者实繁，克终者盖寡，岂取之易，守之难乎?盖在殷忧【5】，必竭诚以待下;既得志，则纵情以傲物。竭诚，则吴、越为一体; 傲物， 则骨肉为行路。虽董之以严刑【6】， 震之以威怒...

古文观止·李陵·答苏武书 子卿足下①：勤宣令德，策名清时，荣问休畅②，幸甚幸甚!远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依! 昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉。陵虽不敏，能不慨然!自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦��毳幕③， 以御风雨; 膻肉酪浆， 以充饥渴;举目言笑， 谁与为欢?胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声; 凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎，子卿! 陵独何心，能不悲哉!与子别后...

古文观止·《礼记》·曾子易箦 (檀弓上) 曾子寝疾，病 【1】。乐正子春 【2】坐于床下，曾元、曾申 【3】坐于足，童子隅 【4】坐而执烛。 童子曰：“华而睆 【5】，大夫之箦与 【6】?”子春曰：“止!”曾子闻之，瞿然曰 【7】：“呼?”曰：“华而睆，大夫之箦与?”曾子曰：“然! 斯季孙之赐也 【8】， 我未之能易也。 元， 起易箦!”曾元曰：“夫子之病革矣 【9】， 不可以变 【10】。 幸而至于旦 【11】， 请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也不如彼...

宋·欧阳修2 开宝寺塔，在京师诸塔中最高3，而制度甚精4，都料匠预浩所造也5。塔初成，望之不正，而势倾西北。人怪而问之，浩曰：“京师平地无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”其用心之精盖如此。国朝以来6，木工一人而已7。至今木工皆以预都料为法8。有《木经》三卷行于世9。世传浩唯一女，年十余岁，每卧则交手于胸为结构状。如此逾年，撰成《木经》三卷，今行于世者是也10。 1本文是《归田录》中的一则，题目为后人所加。2欧阳修(1007-1072)：字永叔，号醉翁、六一居士。宋代著名文...

古文观止·司马迁·酷吏列传序 孔子曰【1】：“道之以政， 齐之以刑， 民免而无耻; 道之以德， 齐之以礼， 有耻且格。”老氏称【2】：“上德不德， 是以有德; 下德不失德， 是以无德。”“法令滋章【3】， 盗贼多有。”太史公曰： 信哉是言也! 法令者治之具， 而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣，然奸伪萌起，其极也，上下相遁【4】，至于不振。当是之时，吏治若救火扬沸【5】，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎【6】!言道德者，溺其职矣。故曰“听讼【7】，吾犹人也，必也使无讼乎”，“下士闻道大笑之”...