目录

《恶人相远离·[唐]王梵志》原文与赏析

[唐]王梵志 恶人相远离,善者近相知。 纵使天无雨,阴云自润衣。 俗语说,“物以类聚,人以群分”,此诗所阐明的,正是这一哲理。 小人、恶人以利相交,君子、善者以义相交,所以,小人...

[唐]王梵志

恶人相远离,善者近相知。

纵使天无雨,阴云自润衣。

俗语说,“物以类聚,人以群分”,此诗所阐明的,正是这一哲理。

小人、恶人以利相交,君子、善者以义相交,所以,小人、恶人与君子、善者相远离,君子、善者与同类相亲相近而相交,这是不以人的意志为转移的客观规律。一、二两句,诗人以通俗浅近的语言,辩证地讲清了这个道理。

三、四两句,则进一步以自然界的某种景象来比喻申说“善者近相知”的道理。“纵使天无雨,阴云自润衣”是山中常有的现象。由于山中经常云雾缭绕,空气潮湿,所以游山者在不知不觉之中常常衣服被润湿了。王维亦有“山路元无雨,空翠湿人衣”的名句。诗人王梵志以此为喻,说明善者之间不断接触、亲近,越来越相互了解,感情越来越深,其相互之影响简直象“阴云自润衣”一样自然、深切。由于这一比喻的新颖警策、自然贴切,君子之交的深情厚谊均已蕴含于言外了。

您暂未设置收款码

请在主题配置——文章设置里上传

文章目录